禅秘要法经：第四观

《禅秘要法经》 第四观

1、佛告诉阿难，第三观成了，再回过进行系念住左脚大拇指上面，开始观想大拇指肉体膨胀，把下半身左边观完，在开始观右边，开始全身肉体膨胀，发水肿一样，在就是慢慢地要烂；肉上一块青、一块黑的、赤的、白的等，皮都破了，开始流脓血，味道臭得不可忍。统统满地都是脓血，觉得自身身体没有留恋的，开始想第二个人如此，第三、第四、第万有都是如此，什么小狗、小猫、狮子老虎等，这个看清楚，心生怕生死；道心要真正坚固起来，对于三世因果相信彻底了解。出定入定看世界一切都那样子，很想把肉体不要了。觉得身体内外没有一点真干净的地方，工夫到也了；已经进行易观法，不要放弃肉身，不然白修行了无所得。开始从由这个不净想变成了净土，娑婆世界的不净，换取了、证到了那个净土去，成为了琉璃体，中空的，透明而光亮柔和庄严纯洁的不得了。心念、身体都清净了，一切唯心造，马上就变成菩萨面，身相心都变了。由不净变成净，一切的人我是非、感情、思想、烦恼，都见到是主观形成的，理不清，被自己欺骗了，被自己心念欺骗了。身体的根本是不净的，确实见到身体内部的不干净，内心的不净，都是无常，都是唯心所造，是自己思想的颠倒、观念颠倒。身体都是有一个骨架子，肉体等组成的，观完这些后，明白毛发、肉体、牙齿等都是不净的，往后还是以白骨为主体修持。这叫做：第四膀胀脓血及易想观

2、五浊恶世是劫浊、见浊、烦恼浊、命浊、众生浊，修持需要了五浊；从意想中，进行法门修持；这里的法门修好，可以了命浊，达到一念净土。

3、很多自作聪明的人，看到这些，就觉得自己看明白了；也就不必观想，心想总有死的那一天，现在妄想个什么？在不同时候了脱、观想所达到的成就也就不同。

4、修不净的目的是为了达到净，这里的修持法门，在我看来非常简单；但是架不住有功夫，就像念佛一般，一个口号谁不会念？但是念到定住那个口号的程度是非常难得；如果没有定住那个念，念多少遍都是妄想。念佛真正意义是，是证到那个功夫，不是几句口号，修白骨观也是如此。