在研究自我实现者的过程中，马斯洛发现他们都有过这种近乎神秘的体验。他在自己的著作里说：“体验者沉浸在一片纯净而完善的幸福之中，摆脱了一切怀疑、恐惧压抑、紧张和怯懦，他们的自我意识也悄然消逝，他们不再感到自己与世界之间存在着任何距离而互相隔绝，相反，他们觉得自己已经与世界紧紧相连融为一体……像突然步入了天堂，实现了奇迹，达到了尽善尽美……这种体验可能是瞬间产生的、压倒一切的敬畏情绪，也可能是转眼即逝的极度幸福感，或甚至是欣喜若狂、如醉如痴、欢乐至极的感觉……最重要的一点， 他们都声称在这类体验中感到自己窥见了终极真理，事物的本质和生活的奥秘”。
这段话，也正是我自己的亲身经历。我们可能终其一生都走在自我探索和自我实现的过程中，也有可能“一念成佛、当下顿悟”，经历了高峰体验后，又回到现实生活里来、老老实实继续渐修。
不过，有过高峰体验并且自我实现了的人，也不是十全十美的完人，他们身上同样存在不少缺点：比如有时笨拙糊涂、大手大脚、烦燥激动、固执己见等等。我大学时代，听过作家路遥去世前不久的一场珍贵讲座。路遥讲到他把自己关在山上写他的名著《人生》，有灵感的时候他会几天几夜奋笔疾书，没有灵感的时候就在山间奔走；写完最后一个字，他奋力将笔从窗户上扔了出去。下山回家后，居然笨到连马路都不敢过了，需要妻子扶着自己。
写作带给路遥许多的高峰体验，是他自我实现的通道，虽然这让他的现实适应能力退化，但比起还没有自我实现的人，他又是无比幸福的。
和很多心理学家一样，马斯洛也曾花大量精力研究佛学禅学，他的高峰体验概念，与禅定禅喜的状态很接近，就像禅宗观心法门“三际托空”所说：“前念已灭、后念未生”时，当中的那一段空灵状态。
2015年，原中国科技大学校长、南方科技大学校长朱清时院士、在“昆仑高峰论坛”上作了主题报告《禅定与真气》，通过科学的视角诠释了佛教禅定与道教真气。他说，禅定被全世界接受度很高，脑科学家们还专门研究禅定的情况，包括：
1999年到2002年，丹麦科学家做了为期3年的实验，发现，禅定能够明显增加多巴胺这种化学物质的释放，从而改进大脑的功能。
2005年，哈佛和麻省理工的团队研究发现，长期打坐观想的僧人，大脑皮层厚度明显增加，说明禅定可能阻挡随着年龄增加而产生的大脑萎缩。
2009年丹麦科学家继续研究，发现，长期打坐不仅能够改变脑干的构造，还能改善心肺和其他神经系统功能。
而马斯洛也总结说：高峰体验是一个人协调与整合的最佳状态，通常会感到正处于自身力量的顶峰、忘我、超越、活在当下、并充满感恩和回报之心。所以，他把高峰体验看作是达到完善人格的最好方法。
高峰体验对负面自我认知的转化、人际关系的改善、创造力和自发性的提升、增强幸福感等等方面都有着奇妙的作用。马斯洛认为几乎所有的健康人都可能体验高峰体验，但可遇而不可求，体验者必需先有美好和善良的心灵，忘我，放松，顺其自然而不去蓄意追求。因为，如果我们自己具有统一和谐的心理状态，就能比较容易觉察到世界的统一性，完完全全地沉浸在天人合一的境界中。
要想偶遇自己的高峰体验，唯一的办法是：放下过度狭隘的理性主义和固有观念，不迎不拒，带着好奇心、顺其自然、为所当为。而每天适当的独处和静坐，可以增加你遇见高峰体验中的自己的机率。
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