诗词天地

作者: 意禅_3553 | 来源:发表于2020-06-26 08:57 被阅读0次

    五言绝句欣赏

    诗词丨史上最美50首五言绝句,短到极致,美到心碎!

    五言绝句简称五绝,每首仅二十字,便能展现出一幅幅清新的图画,传达一种种真切的意境。

    一如“野旷天低树,江清月近人”的寂静深幽;

    一如“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的孤独冷清;

    一如“夕阳无限好,只是近黄昏”的无限怅惘……

    今天,为大家整理了50首绝美的五言绝句,语言雅致,情境优美,短到极致,也美到极致。

    淡然,是灵魂的修炼,是生命中最美好的境界。

    01 《鸟鸣涧》

    唐·王维

    人闲桂花落,夜静春山空。

    月出惊山鸟,时鸣春涧中。

    王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。

    全诗旨在写静,却以花落、月出、鸟鸣这些动的景物处理,使诗显得富有生机而不枯寂,更加突出地显示了春涧的幽静,极见诗人的禅心与禅趣。

    02 《宿建德江》

    唐·孟浩然

    移舟泊烟渚,日暮客愁新。

    野旷天低树,江清月近人。

    诗人曾满怀希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。

    此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。

    03 《鹿柴》

    唐·王维

    空山不见人,但闻人语响。

    返景入深林,复照青苔上。

    这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

    无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。

    04 《秋日湖上》唐·薛莹

    落日五湖游,烟波处处愁。

    浮沉千古事,谁与问东流。

    千百年不断发生的事都有随着太湖上的水面浮浮沉沉,俱随着湖水向东流去。

    名利争夺、打打杀杀都随着历史的车轮销为匿迹。唯一不变的,只是那一道江水。

    05 《辛夷坞》唐·王维

    木末芙蓉花,山中发红萼。

    涧户寂无人,纷纷开且落。

    此诗由花开写到花落,而以一句环境描写插入其中,一前后境况迥异,由秀发转为零落。

    短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境,让人体会到一种对时代环境的寂寞感。

    所有忧愁,皆从心来。

    李白说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

    往事不可追,与其感伤,不如珍惜。眼下的时光,才是最值得我们珍惜的年华。

    唯有心境洒脱,真正让心闲下来,放下对世俗杂念的执着迷恋,才能领悟别人无法感受的风景。

    故乡,是灵魂的根,是生命中最美好的风景。

    06 《静夜思》唐·李白

    床前明月光,疑是地上霜。

    举头望明月,低头思故乡。

    这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,却意味深长,耐人寻味。

    每一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!

    07 《竹里馆》唐·王维

    独坐幽篁里,弹琴复长啸。

    深林人不知,明月来相照。

    此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

    遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

    08 《早春野望》唐·王勃

    江旷春潮白,山长晓岫青。

    他乡临睨极,花柳映边亭。

    此诗作于王勃被斥出沛王府之后,客居巴蜀时。此种遭遇,羁旅之中,最易引发感伤情绪,而在此诗中,却表现为明快。

    全诗浑厚开阔的气势中,充满着淡淡的乡愁。虽没有直接提到思乡,只是一望再望,却也只见“花柳映边亭”,思乡之情一览无遗。

    09 《山中》唐·王勃

    长江悲已滞,万里念将归。

    况属高风晚,山山黄叶飞。

    长江不会有悲感,有悲感的是诗人。长江日夜奔流不息,并无半点停滞,认为它滞重不畅的也是诗人。

    他远离家乡已太久太久,内心因为思念家乡而分外悲凉。秋风萧瑟、黄叶飘零,这些既是实际的景物,也表现了诗人内心的萧瑟、凄凉。

    10 《晚春江晴寄友人》唐·韩琮

    晚日低霞绮,晴山远画眉。

    春青河畔草,不是望乡时。

    这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。

    在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。

    11 《秋风引》唐·刘禹锡

    何处秋风至?萧萧送雁群。

    朝来入庭树,孤客最先闻。

    这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它虽然无处可寻,却又附着它物随处存在。

    风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。

    12 《杂诗》唐·王维

    君自故乡来,应知故乡事。

    来日绮窗前,寒梅著花未?

    一个人对故乡的怀念,总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。

    故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得怀念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅便是一例。

    13 《绝句二首·其二》唐·杜甫

    江碧鸟逾白,山青花欲燃。

    今春看又过,何日是归年?

    春末夏初景色不可谓不美,然而岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。

    此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。

    故乡,故乡是什么?

    故乡是你儿时的一个梦,是你人生路上的一段风景。

    有一首歌这样唱道:走遍天下的路,最美的还是故乡;喝遍天下的水,最甜的还是故乡。

    理想,是灵魂的底气,是生命中最美好的憧憬。

    14 《登鹳雀楼》唐·王之涣

    白日依山尽,黄河入海流。

    欲穷千里目,更上一层楼。

    有人说,诗忌说理。这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。

    像这首诗,把道理与景物、情事融合得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。

    15 《风》唐·李峤

    解落三秋叶,能开二月花。

    过江千尺浪,入竹万竿斜。

    这首诗的妙处在于写风,全诗除诗名外,却不见一个风字。

    每一句诗都在描写了风的力量,如果将四句诗连续起来,更反映了世间的欢乐和悲伤,表达了“世风”和“人风”。

    16 《崔九欲往南山马上口号与别》唐·裴迪

    归山深浅去,须尽丘壑美。

    莫学武陵人,暂游桃源里。

    这是一首劝勉诗,劝勉崔九既要隐居,就必须坚定不移,不要三心两意,入山复出,不甘久隐。

    全诗用语浅淡,近乎口语,或暗用典,或明用典,或正劝,或反讽,喻之以理,晓之以情,在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊,含意颇为深远。

    17 《左掖梨花》唐·丘为

    冷艳全欺雪,余香乍入衣。

    春风且莫定,吹向玉阶飞。

    微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。

    梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。

    18 《马诗》唐·李贺

    大漠山如雪,燕山月似钩。

    何当金络脑,快走踏清秋。

    这首诗看起来是写马,其实是借马来抒情,写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。

    平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空。寒气凛凛的疆场,正是英雄用武之地。

    19 《草》唐·白居易

    离离原上草,一岁一枯荣。

    野火烧不尽,春风吹又生。

    这是一首应考习作,相传为白居易十六岁时作。

    不管烈火怎样无情地焚烧,只要春风一吹,又是遍地青青的野草,极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

    20 《梅花》宋·王安石

    墙角数枝梅,凌寒独自开。

    遥知不是雪,为有暗香来。

    宋神宗熙宁九年(1076),王安石第二次被罢相后,心灰意冷,放弃了改革,后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处,遂写下此诗。

    全诗语言朴素,写得非常平实内敛,却自有深致,耐人寻味。

    21 《柳桥晚眺》宋·陆游

    小浦闻鱼跃,横林待鹤归。

    闲云不成雨,故傍碧山飞。

    此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。

    整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。

    22 《芗林五十咏·竹斋》宋·杨万里

    凛凛冰霜节,修修玉雪身。

    便无文与可,不有月传神。

    这是一首咏竹诗,生动、形象地描绘出了一幅“冰雪玉竹图”。

    在中国传统文化中,竹与松、梅并称“岁寒三友”,因这三种植物在寒冬时节仍保持顽强的生命力而得名,同时象征高尚的人格,也借以比喻忠贞的友谊。

    古人说:穷则独善其身,达则兼济天下。

    也许我们并不是什么伟大的人,但总归该有点追求。

    毕竟人生于世,总是要有所坚持,有所担当。

    离别,是灵魂的释然,是生命中最美好的凝望。

    23《送灵澈上人》唐·刘长卿

    苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

    荷笠带斜阳,青山独归远。

    那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。

    耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。

    24《送别》唐·王之涣

    杨柳东风树,青青夹御河。

    近来攀折苦,应为别离多。

    王之涣与友人在长安城外离别时,正好是杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,写下了这首《送别》。

    这首诗短小精悍,言浅意深,依依惜别之意,跃然纸上。纵观全诗,字字未提送别却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。

    25《送郭司仓》唐·王昌龄

    映门淮水绿,留骑主人心。

    明月随良掾,春潮夜夜深。

    春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,形象、具体地刻画出了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。

    有人说:离别,是为了更好的相逢。

    是否真的如此呢?我不敢确定。

    只愿那些久未重逢的人们,一切安好!

    思念,是灵魂的呼唤,是生命中最美好的想象。

    26《秋夜寄丘二十二员外》

    唐·韦应物

    怀君属秋夜,散步咏凉天。

    空山松子落,幽人应未眠。

    此诗表达作者在秋夜对隐居朋友的思念之情。在一首诗中展现了两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到身边之景,也看到遥想之景,从而把异地相隔的人和景相连在一起。

    千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而相思却近在咫尺。

    27《问刘十九》唐·白居易

    绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

    晚来天欲雪,能饮一杯无?

    白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。

    我们可以想象,两人痛快畅饮,也许屋外正下着鹅毛大雪,但屋内却是温暖、明亮,是多么温馨惬意,令人身心俱醉。

    28《相思》唐·王维

    红豆生南国,春来发几枝。

    愿君多采撷,此物最相思。

    全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。

    它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。

    29《怨情》唐·李白

    美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

    但见泪痕湿,不知心恨谁。

    明明是思念,是爱一个人,却用了一个“恨”,所谓恨,是爱之极也。明明思念的对象已经呼之欲出了,却就不知恨谁。

    这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。

    30《江上》宋·王安石

    江水漾西风,江花脱晚红。

    离情被横笛,吹过乱山东。

    这首诗非常注意抓住江上特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘江上的秋色,情景交融,寄寓深沉,表达出作者对亲人的思念之情。

    江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”,具有鲜明的特色。

    有人说:思念这种东西,捂住嘴巴,它还会从眼睛里逃出来。

    是啊,思念,是最不受控制的情绪。

    “海内存知己,天涯若比邻”,毕竟只是一种美好的说辞。

    余生,只愿所念之人皆幸福。

    欣赏,是灵魂的宁静,是生命中最美好的享受。

    31《终南望馀雪》唐·祖咏

    终南阴岭秀,积雪浮云端。

    林表明霁色,城中增暮寒。

    《唐诗纪事》记载,祖咏年轻时去长安应考,文题是“终南望余雪”,必须写出一首六韵十二句的五言长律。

    祖咏思考了一下,写了四句就搁笔了。他认为已经表达完整,考官让其重写,他拒绝了,最后未被录取。但这首诗却流传千古,被称为咏雪的“最佳”之作。

    32《绝句二首·其一》唐·杜甫

    迟日江山丽,春风花草香。

    泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

    这一首写于成都草堂的五言绝句,是极富诗情画意的佳作。

    诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。

    33《碧磵驿晓思》唐·温庭筠

    香灯伴残梦, 楚国在天涯。

    月落子规歇, 满庭山杏花。

    子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。

    全诗在这但书所见与若有所感中倏然收住,对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。

    34《春怨》唐·金昌绪

    打起黄莺儿, 莫教枝上啼。

    啼时惊妾梦, 不得到辽西。

    这首诗通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。

    总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。

    35《寻隐者不遇》唐·贾岛

    松下问童子,言师采药去。

    只在此山中,云深不知处。

    从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。

    郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。

    36《山中》唐·王维

    荆溪白石出,天寒红叶稀。

    山路元无雨,空翠湿人衣。

    这幅由小溪、白石、鲜艳的红叶、山间小路、无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,没有一丝一毫的萧瑟枯寂。

    全诗意境空蒙,如梦如幻,写法从一般见特殊,达到新颖独特的效果,诗风清新明快。

    37《逢雪宿芙蓉山主人》

    唐·刘长卿

    日暮苍山远 ,天寒白屋贫 。

    柴门闻犬吠 ,风雪夜归人。

    这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感,后两句写诗人投宿主人家以后的情景。

    这是一首诗,也是一幅画。全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象。

    38《春晓》唐·孟浩然

    春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。

    《春晓》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。

    言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。

    39《遗爱寺》唐·白居易

    弄日临溪坐,寻花绕寺行。

    时时闻鸟语,处处是泉声。

    这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出遗爱寺令人神往的风景。

    又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。

    40《夜宿山寺》唐·李白

    危楼高百尺,手可摘星辰。

    不敢高声语,恐惊天上人。

    此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

    摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

    41《所见》清·袁枚

    牧童骑黄牛,歌声振林樾。

    意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

    诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首诗。

    纵观全诗,它所描绘的和平、宁静、优美如画的田园风光,所刻画的活泼、自在、天真无邪的牧童形象,正是诗人“真性情”的表现。

    春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。

    生命中美好的事物,其实无处不在,关键在于你是否懂得欣赏。

    以美好之心,欣赏周遭的事物。欣赏平平淡淡,也欣赏轰轰烈烈;欣赏风花雪月,也欣赏柴米油盐;欣赏阳春白雪,也欣赏下里巴人……

    懂得欣赏,也便懂得了幸福的真谛。

    情绪,是灵魂的自由,是生命中最美好的倾诉。

    42《江雪》唐·柳宗元

    千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    “雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。

    在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲。

    43《独坐敬亭山》唐·李白

    众鸟高飞尽,孤云独去闲。

    相看两不厌,唯有敬亭山。

    这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。

    全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。

    44 《登乐游原》唐·李商隐

    向晚意不适,驱车登古原。

    夕阳无限好,只是近黄昏。

    李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。

    “夕阳无限好,只是近黄昏”,这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的,它不仅对夕阳下的自然景象而发,也是对自己,对时代所发出的感叹。

    45 《玉阶怨》唐·李白

    玉阶生白露,夜久侵罗袜。

    却下水晶帘,玲珑望秋月。

    本诗无一语正面写怨情,然而又似乎让人感受到漫天愁思飘然而至,不著怨意而怨意很深,在艺术上有幽邃深远之美。

    46 《天涯》唐·李商隐

    春日在天涯,天涯日又斜。

    莺啼如有泪,为湿最高花。

    李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”,在表现手法上很有特色。

    这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。

    47 《行宫》唐·元稹

    寥落古行宫,宫花寂寞红。

    白头宫女在,闲坐说玄宗。

    二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。

    “寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,语少意足,有无穷味。

    48 《秋浦歌》唐·李白

    白发三千丈,缘愁似个长。

    不知明镜里,何处得秋霜。

    写这首诗时,李白已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。

    所以揽镜自照,触目惊心,发出“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古。

    49 《江上渔者》宋·范仲淹

    江上往来人,但爱鲈鱼美。

    君看一叶舟,出没风波里。

    江上来来往往的人,只知道喜欢鲈鱼味道鲜美,却不知在风浪里捕鱼有多艰难、多危险。

    “江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没

    50《寄内》宋·孔平仲

    试说途中景,方知别后心。

    行人日暮少,风雪乱山深。

    此诗是作者寄给妻子的诗,首句提出“途中景”,以途中景色,见别后离情,末两句实写途中景色,于所写景色中表现作者情怀之极苦、极乱。

    全诗以景抒情,写得简略含蓄,但作者的别后心情,所谓“黯然消魂”者,却又充分地表现出来。

    人的情绪,是与生俱来的。

    想哭就哭,想笑就笑,看起来很简单的八个字,做起来却太艰难。

    坚强、沉稳、大方、从容……这些词,好像总在教导我们:你要吃得了苦,受得了气。

    但我只愿你,笑的时候不必拘束,哭的时候也不必压抑,一切随心。

    诗词是有力量的,或治愈、或鼓舞、或安慰、或寄托……

    遇见一句触动心灵的诗词,是一种幸运。

    以上这50首五言绝句,哪首最打动你呢?

    1.人生毒言(精辟)

    2.早读丨长长的路,慢慢地走

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    听雨

    闲庭信步

    庭院沐朝阳,

    风清月季香。

    檐前双燕语,

    笑我满头霜。

    静水流深

    《夏雨》

    一夜芭蕉雨,

    空净山色新。

    鸟鸣壑谷幽,

    蛙鼓敲溪深。

    秀水青山

    远游地南北,

    对月几多醉。

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