天下人心，再也不要流浪！

天下人心，再也不要流浪！

王建平：每日一文：《人心的归依》

物有所置，人心无依，这是人的生存现状。若干年来，人一直都在给心找个归依处，但众说纷纭、莫衷一是，人心总是无归依。这是人最大的的难堪，人有能力把握所有困难的事物，但人却无力安置自己的内心，天地再广阔，心无处可去；物再多再奇，心无处可安。这非常难为思想与哲学，卷帙浩繁也安慰不了一颗不安的心；也非常难为宗教信仰，天堂地狱、赎罪轮回，也规束不了一颗飘忽的心。

从古至今，外力作用对人心无能为力，并且，任何人的心都无法被真正的占有和征服，海明威说：＂你尽可以消灭他，可就是打不败他。＂人的身体可以被各种暴力伤害，但心灵却不接受任何外力的摆布，从这个意义上说，人心比人身更纯粹更高贵，人心是更纯粹的存在。物质、金钱、荣誉、地位……任何东西都不能真正买下人心；威逼、利诱、压迫、杀戮……任何手段都不能真正压制人心。无论何种理论，不管何种教门，人们为统一人心、安服人心、归顺人心所施加的一切手段和措施几乎都收效甚微，人心犹如不受束缚的野马，盲目地奔跑在看不见的精神荒原上。

每个人都有一颗自由的心灵，但我们却不知如何对待自己的心。人的身体所需不难满足，但人的心灵要求却常常无可适从。人的诸多满足与舒适，来自身体；人的诸多不满与痛苦，来自心灵。而且在生活中，身体与心灵的所需并不一致，身体所受，并非心灵所需，所作所为，并非出自内心。人经历灵与肉的冲突由来已久，肉体是物质的，心灵是却精神的；肉体是有限的，心灵却是无限的；肉体是具象的，心灵却是抽象的；肉体是当下的，心灵却是未来的……人苦于肉体的不自由，又苦于心灵的太自由；人苦于肉体生命太沉重，又苦于内心灵魂太飘忽；人苦于肉体存在太实，又苦于心灵意志太虚……人与其他任何生命体都不同，人不但有生老病死的一生，还有无影无形的心灵，而且，无论人怎么作为，永远也走不出自己的心灵。

人们无处安放的心，不但是麻烦的，而且是可怕的，一切未知的创造，来自人心，一切未知的灾祸，也来自人心。人心是天使的翅膀，也是魔鬼的獠牙；人心是砌筑的堤岸，也是溃决的洪水；人心是存在的花园，也是崩塌的陷阱……事实上，我们再怎么刻画人心，也都仅仅是一种比喻，我们其实根本无力了解人心，

人心是什么？是人的精神意识、是人的思想观念、是人的经历经验、是人的愿望意志……简而言之，人心就是所有感知信息汇集的总和。除了人身体的具体标识，人心才是人真正的存在，这就是说，身体只是地址，感知汇集成的心才是主人。所以，每一个人都是无上珍贵的，不在于他们有一副身体，而在于他们都有无限可能的心灵。

悖论在于，心灵的无限性却不是人能够承受的，如果鸟飞在空中，无枝可栖，而且找不到驻足的大地，这是鸟儿的悲哀。人何尝不是如此？人心无归依，人心惶惶，人心混乱，这就是人最大的苦恼和困境。人们不是不做，是不知道该怎样做；人们不是不想，是不知道该怎样想；人们不是不在，是不知该怎样存在……心无归依是人类几千年的困境，如何才能走出这个无边无际的困境？

众多思想和主义们给人心编织的住所太简陋，漏洞百出，不堪入住；宗教信仰给人心建造的宫殿太遥远，而且并无地址，人们携带一身的创伤如何入住？人们渴望在原址、现在、本人身体的所在处找到一个家，一个安心的、适意的、没有迷惑与恐惧的、没有自私与敌意的、没有违心与遗憾的美好的家园。这绝不是对于身体的安置，在物质世界里安置一副身体并非难事，我们要求的是心灵的家园，一个全是天使的国度，一个看不见摸不着却真实不虚的心灵世界，这才是每一个人都想要入住的天国。

这样的心灵之所并非远在天边，其实就在人心里，就在心念的混乱之间，就在根本的存在之处。只要你静心感知自己、感知他人、感知世界，你会发现感知原来如此神奇而美妙，它将一切信息归纳于心，它将一切事物还原为整体，它将自己与他人融为一体……感知是什么？感知就是我们的存在方式、存在目的和存在意义。心就是感知的总和，心就是你获得的感知。原来，我们误解了一切，以为是一切施加于我，其实正是我在感知一切。这一切被我感知到的事物可以由我掌控，由我左右秩序，由我组成我需要的世界。这终于使人豁然开朗，心才是你创造的世界，心是你主宰的世界，真正的你在哪里？在你的心里！

这才是人真正的家，在外流浪数千年的人类需要这个家——这就是感知的家园。人们这才恍然大悟，这才是人类共有的家园，因为在这个共同之处，不受生存竞争所困，不受人性善恶之扰，不受物质世界所限，不受各个目的之害……这里心心相通、心心相印，感知利益是人类共同的所在，不容也不能作任何切割与瓜分，感知存在就是人的整体存在，感知就是人的存在，感知就是人心的家园，是人永恒的归依。

以感知为界、以感知为本、以感知为心，人再也不会在物质世界里流浪，人再也不会无家可归，心灵的家园就是我和你，心灵的家园就是人与人共享的感知。

人为心找到了永远的家，人类还会没有一个如意的世界吗？