2021年11月10日，星期三
农历十月初六
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学摄影的时候，听同学们提起过王小慧，知道她是摄影艺术家，也知道她有一本书《我的视觉日记》，当时并没有更多了解，也没有更多了解的想法。
真正认识王小慧，是通过高伟的《她传奇》这本书，书中记录了十四个女人的故事，其中有王小慧。高伟把王小慧称为“会发光的女人”，是高伟很喜欢很欣赏的一位女人，读过之后，她的经历，她的才华，她的聪慧，她对艺术的投入与热爱，她对命运坦然接纳的超然，她面对伤痛的坚强，她自由自在洒脱的旅拍生活，都深深地打动和吸引了我。
《我的视觉日记》真实地记录了王小慧的生活经历和艺术生涯，亦有着大量富有哲理的人生思考，有评论这样写道“一个人只有一生，王小慧却像创世纪那样创造出了‘九生’的艺术视域，堪称不可替代的非凡，因此世界给她戴上了与‘九生’相配的桂冠。她用摄影‘写’日记，无私袒露了她的心灵。可以说，这是真正堪称心中历程的一本书，是发自心底的那种爱，那种美丽，那种忧郁，那种伤痛，那种通达，那种不甘倒下的勇敢和坚——那种超然，那种执著，那种不懈的苦苦的追求，那种对自我的审视和选择，那种对自我的放逐和挑战，那种虽九死而不悔的精神……无论对谁，那都是对心灵的一次美好而清澈的荡涤。”
书摘：
1、假如上帝只允许我带走两样东西的话，我一定会毫不犹豫地说：“这两样东西是日记本和照相机。”
2、人生中的很多事都会逐渐消失，出国前的波折，现在看来不过是一个小小的点。那些经得起时间考验以及足够大，大到可以将距离忽略不计的东西，才能被称为有永恒的意义。
3、我相信真正的艺术家不但要有足够的天分，还要有足够的艺术家素质和足够的承受力，要耐得住寂寞，耐得住贫穷，不为金钱或名誉所诱惑。
4、对我来说可怕的不是梦想不能实现，而是没有梦想。
5、此后我常常告诫自己，能听批评也是艺术家的素养之一，从另一个极端或完全不同的角度看自己的作品，可以看到一些自己完全想不到的问题，常常还是有益的。
6、我想人总应学会放弃一些东西，难的是放弃一些表面看去不应放弃，放弃了可惜的东西。人也总在选择中决定自己的路，不同的选择常导致完全不同的发展方向，有时会失之毫厘，差之千里。只是你在选择时往往并不清楚它正确与否，是否要花很大代价，这代价是否值得以及这个选择对你未来生活道路的重要性。
7、好好去爱吧，趁你们还活着！
8、我想，一个人的生命长短并不是最重要，更重要的是生命要有价值，生命的意义就是为这个世界留下痕迹，留下美好的东西。
9、我开始思考死亡这个命题。多少年来我是不信宗教的，这时我开始宁愿相信佛教中的一些道理。死亡也许只是生存形式的一种转换，一种形式的重新塑造；就像沙钟，沙子漏光后，反个个儿又是重新开始。佛教的涅槃，是转换的最高形式，因为它终止了这种轮回。每个生命都有一定的生命时间，用宿命的观点来看则是一种命运的必然，没有死亡也就没有新生。“出生是最明确的一次旅行，死亡难道不是另一场出发？”
10、不论是大事小事，凡是你在犹豫要或不要而不是百分之百肯定想要时，便坚决放弃。
11、我就是这样一个人，把许多看去不实际不重要的事情看得很重，甚至至高无上，为此宁愿放弃一些别人看得很重要的东西。而我的另一个重要原则是，只跟我喜欢的人打交道，假如是碰到令我不舒服的人，我宁愿不做也不委屈自己。
12、我不相信幸福可以求得可以寻找，它该来时会来，就像命中注定，也是可遇而不可求的。它也像星相学里每个星座与另外星座会相互影响，它们有各自的运动轨迹，时候不到强求是没有用的。我宁愿先一个人独立站稳脚跟，而不去空等可能“一年以后到来的幸福”，那样我可能更会像双脚踩在棉花上，更把握不住自己。
13、每个人都有每个人的特点，你不要用自己的“特短”与别人的“特长”去比，那样你永远会输。
14、我想，人的可塑性真大，就看你是不是开发它。人身上自己从来没有意识到的潜质很多，可惜有人一辈子也没发现，这样也就浪费了这种潜能，这是你本来就拥有的天然资源，它可以是无价的宝藏。人往往并不能全面地认识自己，而认识自己是非常重要的，我们说“知人者智，自知者明”，而我认为这个“自知之明”不完全是从认识自己的缺点、弱点这个意义上来说的，人有自知之明也应包括认识自己真正的长处，这样才能充分发挥出能量来。可能有些你的潜能被发现了，未必有机会去用它，但至少能增强自己的一些信心。
15、人应当看到未来，但这未来不应该是一个空洞而遥远的，你的这个目标应该成为你的现实，而现实不是光去想而是要去做的，所以你要去创造这个属于你个人的现实。为了创造这个现实，你应当赢得人来帮助你；你要改变你的环境，而不要环境改变你。你的生活是在现在，所以只有现在是重要的，而现在每分每秒都接近你的将来，都要为你将来的设想起作用。
16、我要做一个什么样的人？（与“未来”相连的意义上来看）：
一个追求理想的人——做自己想做的和爱做的事；
一个自由的人——不做名利的奴隶；
一个真实的人——真实地对待自己，真实地对待别人；
一个轻松的人——自自然然地生活与处事，随缘自在，随遇而安；
一个幸福的人——能够享受今天、享受你所拥有的而不抱怨你没有的。
17、我宁愿相信理想是有的并且去追求它。
18、人要真实地面对自己必面对他人。
19、人如果连梦都没有，便什么也没有了。
20、我希望从痛苦中解脱出来，这需要时间。虽然这可以使我的艺术创作逐渐成熟，但它的代价非常之大，我不知道如果我能够事先选择的话，是否会宁愿少要些艺术上的成熟，而多要些生活上的幸福呢？
21、我总是同时感兴趣许多事也同时做许多事，机缘也从外部自然而然地到我面前。而我有许多能量，它们像一股动态的、涌不尽的泉水而不是一块沉重的石头，是灵性的。
22、我曾经用两个圆来比喻两个人之间的关系，两个圆各有它自己的圆心和半径，两个圆相切时会有一个共同的部分，这个部分越大，双方的共同之处就越多。可惜许多女人把自己的圆心重叠在男人的圆心上，她就失去了自我，这时作为个体的她也就不复存在，至多只是男人的影子。如果一个人只是别人的影子，自己消失了，在光下都不会有自己的投影，该是多么可怕的一件事！我告诫女人们无论你多么爱一个男人，都不要失去你的圆心和半径，这是我后来悟出的道理。可当你身陷迷宫时，你并不知道该往哪儿走。
23、现在的我把“耕耘”本身看得更重些，从耕耘中获得的满足与乐趣也更大，这并不是说我不要收获，只是那过程似乎比结果更重要，“自由地创作”比“成就感”更能替代不能做母亲的缺憾，它已经成为我的一种生活方式，一种生命方式了。当你喜欢一件事时，你可以从中得到无限的乐趣，就像你喜欢一个人。热恋中的一个男人恐怕不会抱怨花很多时间将女友送回家而要来回多走许多路；一个母亲也不会抱怨她为孩子夜间起来喂奶太辛苦，因为从那里所得到的欢乐大大超过了辛苦。
24、我相信一件事如果仅仅把它当作职业或工作，往往失去其魅力。当它是你真正喜欢的事情时，你就会用全部激情去做，就像去爱一个人。如果爱的关系变为习惯，变为义务，变为无可奈何的应酬和例行公事，那爱便已经进入坟墓。这是不可以勉强的，爱便是爱，不爱便是不爱。所以我很反对没有创作激情和灵感的“死用功”，用功和努力不是一个艺术家最重要的素质。
25、我常记得一位女友对我说的一句话，凡做一件事前先问自己，这件事是我自己真的想做的还是别人想让我做，如果是别人想让你做的，你就要掂量一下是否值得去和你是否有条件去做（包括时间、精力、兴趣等），条件不够就不要做。
26、不论对生活享乐还是工作，都要“浓缩”才有意义，这不仅是对时间的吝啬，也是对自己的生命负责。
27、我很欣赏德国人常放在一起说的两个词“时间和兴趣”，当这二者全有时，便会做一件事。中国人常常没兴趣也逼自己做一件事，当然礼貌也是中国人的美德，只是这样就委屈了自己，而他们可以很直截了当地说，对不起我“不想去”或我“有兴趣但没时间”。问的人也总是先问你有没有“兴趣和时间”？
28、旅行中对我重要的并不是那些名胜古迹，而是感受每一个地方独特的文化和那个地方特有的气息，是一种寻找与发现的过程，也是一种受诱惑和询问的过程。所以常常一个没有任何名胜古迹可寻的小村给我的印象更深，一片荒芜的沙漠或没有人的海滩使我更加难忘。
29、爷爷曾说过，哪怕是个盲人，你施舍时也绝不要居高临下，因为他也是人，你要尊重他，要弯下腰来“放”而不是“扔”钱。我认为说得非常有理，非常人道，一直记在心里，这种做人的方式当然不仅限于乞丐。
30、我喜欢一切善良的人，无论他是贫穷还是富有。
31、我总觉得内心世界的富有比外界的物质条件更重要得多，艺术家很重要的素质是要耐得住贫穷，耐得住寂寞，不要跟在名利的后面做奴隶。一个真正的艺术家应当对艺术的热爱高于一切，凡·高一直在不停地画，没有吃的也要画下去，因为他无法不画。
32、我的“被动”是在大的方面，宏观地看我很随缘，我不硬性强迫自己做达不到的事也不刻意追求机遇。有些事如果我试了而没达到，也就算尽了人力而该听天由命了，我不会抱怨。但微观地看，具体到我决定要做的每一件事上，我又变得十分“主动”和“积极”，因为我是个“完美主义者”，希望每件事都尽可能地做好。当然这样就要投入十分的热情和百分的努力，需要付出许多辛勤和汗水，但我却乐在其中。因为我有兴趣，也就是说有情绪去做它们，它就不是件苦事了。
33、我喜欢中国人将“命”和“运”分开的说法：命是注定的，但运是可以改变的，承认命而不“认命”，可以使你的运改变。回想我的过去，我如果顺着命走下去的话也很可能变得悲观封闭自暴自弃甚至消沉堕落，外界的某个契机可能起作用，但它是主、客观结合的结果。如果自己不想改变，那更多的机会也帮不了你。
34、我一直认为一个女人真正的魅力正是在独立与依赖之间：在人格上独立，在情感上依赖。太独立的女强人当然不可爱而且令人望而生畏；而过于依赖没有自我的女人天长日久可能会使人觉得乏味，甚至生出一种累赘感。
35、我不喜欢有些人在我说“没时间”时以教训的口吻说那句德国俗语：“上帝是公平的，给我们每人每天都是二十四小时。”我想，当然都是同样二十四小时，但不是每个人都有那么多事可做。有很多人无所事事，有些人甚至不知如何打发他们的时间，当然对于他们，时间总显得格外地长。而我们却发愁如何分配这些时间，因为想做的事太多了。我们可能的确像有些人眼中的“工作机器”，但我不是挣钱的“工作机器”，是做自己喜爱的事的“工作机器”，这有很大区别。
36、我欣赏沃特这样的艺术家，他既不重复别人，也不重复自己。不重复别人很难，而不重复自己更难。不重复自己意味着对自己的永远的挑战。
37、一个“不成功的追求者”比一个“不再追求的成功者”更令人赞赏，我也一直在寻找，在求索。
38、我愿生命每年都再生繁花，成为这样一棵常青之树。
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