夜深了。家里四条腿的伙伴——泰迪阳光，和往常一样早早就趴到我们床边，现在已经酣然入梦。之所以这么说，是因为我刚才拿遥控器时撇了一眼，看到它横卧在地板上，头枕着我的拖鞋，大耳朵如同自带的眼罩一般挡住了半个脑袋，睡得真叫香。估计再睡一会儿，它就会翻过身来，四爪朝天，扭曲着身子把腹部坦露在光天化日之下，往常它睡得惬意时常常这个姿势呢。
我在床上读书。住楼房不比平房，听不到秋虫的歌唱，只有空调呼呼的风声扰动着闷热的夜。
忽然，我听到了一阵呻吟声。寻声找去，居然是阳光。它还是安静地侧躺着，除了头有点抽搐没什么异常。它怎么了？
“没事，它做梦了。”妻子说。
“它还会做梦？”
“不是第一次了，你没注意。以前做过好多次了。”妻子解释道。
我有些愕然。
以前我真不知道，小狗也会做梦。也许是自己太迂腐了把，古有“子非鱼，安知鱼之乐”之说，现在当然会有“子非狗，安之狗之梦了”。我们人类总是自诩为万物之灵，其实万物皆有灵，只是我们自视太高不肯承认罢了。
想起两个真实的故事，就在我身边，都是我的亲人们经历的。
一个故事的主角是狗妈妈。二姑家曾经养过一只小狗，好像就是一只土狗而已，有点凶，所以平时都是用绳子拴在院子里。夏天，土狗生了一窝小狗，当了妈妈。过了几天，二姑一家人有事都出去了，土狗就拴在院子里守着她的孩子们。没想到这天下了大暴雨，可怜的土狗和她的孩子们无遮无挡，等二姑她们回来时几只小狗都已经被淋死了。“从那天以后这只狗就再也不吃不喝，就趴在它小狗待过的地方一动不动，一直到死。它是心疼死的啊！”二姑给我讲这个故事时事情已经过去很久了，但她的声音依然有些哽咽。
另一个故事的主角是两只鸟。它们是弟弟家养的宠物，在弟弟家的阳台上住了七八年，养育了无数的子女。鸟的寿命也就是七八年，去年其中一只寿终正寝，另一只就守候在它的身体旁，也是不吃不喝，几天后也死去了。据弟弟说，死去的时候两只鸟紧紧贴在一起，他看了心里难受，专门找了一个漂亮的盒子将它们放在一块合葬了。
金泰和五年已丑，十六岁的元好问在赴并州应试途中，听到一个悲婉凄凉的故事——汾河畔，一双雁儿嬉戏，一只大雁不幸被猎人捕获，继而被杀；另一只脱网之雁悲鸣不已，不忍离去，竟撞地自杀以殉。雁儿殉情的壮举感动了元好问，于是他买下这两只死雁，将它们合葬在汾水河畔，垒石为丘，号“雁丘”，并题了一首《雁丘辞》，曰：
问世间，情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。
君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒。
未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
以前读到这个典故，心里还有些怀疑，以为是诗人们杜撰出来的。后来我听到这两个故事后相信了。万物皆有灵性，在它们面前我们人类是要汗颜惭愧的。人性之善固然光芒万丈，而人类之恶呢，在我们几千年所谓的文明历史上也一直如影随形，从未消失。有人说动物的所谓灵性不过是本能，可动物出于本能去爱子女、爱伴侣，爱到生死相随的地步。有思想有感情的人类啊，又有多少可以做到呢？动物也有凶残的一面，可是那是出于自卫或者生存需要，那是真正的本能。而人类呢？我们在吃饱喝足后去打猎，只是为了取乐而已；我们污染环境浪费资源，只是为了满足挥霍享受的欲望而已。人类的贪心，正在把这个星球伤害的千疮百孔。为了满足人类的生存，我们已经灭绝了大部分的生物，而剩下的也正在走向灭绝的路上。
也许有一天，这颗曾经生机盎然的星球上，只会剩下人类这个物种孤独的活着。
我们独居生物链的最顶端。万物皆有灵性，只有人类把自己高高置于自然界之上，妄图占有操纵一切，这是智慧？还是毁灭？
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