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读《文房四谱》// 笔谱·四之杂说(二十一)

读《文房四谱》// 笔谱·四之杂说(二十一)

作者: 原麈 | 来源:发表于2019-05-03 11:22 被阅读146次

    笔谱·四之杂说(意译)

    《搜神记》载:

    盖州有座神祠,

    其神自称是黄石公。

    祈神者手持一对笔及纸墨,

    投放在石室中可断吉凶,

    求神者只闻其声不见其形。

    后晋朝丞相赵莹身为布衣平民时,

    常于华岳庙祈祷求问将来是贫是富。

    一日夜里梦见神赠他一支笔两把剑,

    最初他不懂梦中赠物是何寓意。

    后入朝为官又持符节为使者才明白。

    前朝丞相马裔孙年轻时为求功名,

    向上逻神祈祷,

    梦见神赠与他两支笔,

    一支大一支小。

    后来他做了翰林学士和知贡举,

    自称梦得到了应验。

    当他官拜丞相之日,

    堂吏向他进献了二支笔,

    大小与梦中所见相符。

    后晋宰相和凝年少时通晓明经,

    曾梦见有人赠与他一束五色笔。

    自此以后文采日益精进,

    并考取了进士,后来

    三公九卿之官,无所不任。

    笔谱·四之杂说(原文)

    《搜神记》:盖州(1)有神祠,自称黄石公(2)。祈者持一双笔及纸墨,投于石室中言吉凶,有声而无形。

    石晋朝丞相赵莹(3)布衣时,常以穷通之分祷于华岳庙(4)。是夜梦神遗以一笔二剑,始犹未寤。既而一践廊庙,再拥节旄(5)。

    近朝丞相马裔孙(6)幼干禄(7),祈于上逻神,梦与二笔,一大一小。后为翰林学士及知贡举(8),自谓应之。大拜(9)之日,堂吏进二笔,大小与梦相符。

    石晋之相和凝(10)少为明经(11),梦人与五色笔一束。自是文彩日新,擢进士第,三公九卿,无所不历。

    【注释】

    (1)盖州:中国古地名,汉时即为商贾云集的辽东重镇。

    (2)黄石公:秦汉时隐士,相传曾传授《太公兵法》与张良,后世传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

    (3)赵莹:字玄辉,华阴(今陕西华阴)人,五代时期政治家、史学家。

    (4)华岳庙:始建于汉武帝元光初年(前134年),初称“集灵宫”,后改“西岳华山庙”“华岳庙”等,历代帝王祭祀华山神之场所,为五岳中建制最早、面积最大的庙宇。

    (5)节旄:符节上装饰的牦牛尾,后指古代使臣所持的符节,用作信物。

    (6)马裔孙:字庆先,棣州商河(今山东商河)人,唐末及五代十国时期人。

    (7)干禄:指求福。

    (8)知贡举:即主试者,特命主掌贡举考试之意,一般任命朝廷有名望的大臣。

    (9)大拜:指拜相。

    (10)和凝:五代时文学家、法医学家,历仕后唐、后晋、后汉、后周。

    (11)明经:即通晓经学,是古代选举官员的科目,始于汉武帝时,宋神宗时废除。

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