这是星期天的第75篇(154031字)
目前很多人由于生活工作的各种压力以及过度消耗,导致了亚健康状态。然后,我们吃各种保健品,甚至去医院做各种检查,吃药,以期能消除这些让人心烦的说“病”又不是个“病”的状态。
在这次去月栈之前,我就是这种态心。总期望有什么“药”能消除自己精力不济的状况。
道家是一门哲学体系,它其中对“养生”的见解可谓历经了千年实践的检验,应该说对我们改变亚健康状态具有很强的指导性。
月栈是武当松溪派传人流云所建。在这里的几天里,断断续续和流末,流之等的交谈中,有点明白自己是误入了歧途。原来扭转亚健康,做到真正的“养生”,从日常起居饮食做起就好,压根不需要太多的外物来干扰、消耗。
原来扭转亚健康状态,根本不需要花钱所谓养生, 实质上就是保养五脏,使生命得以绵长的意思。就道家而言,是通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。养,即调养、保养、补养之意;生,即生命、生存、生长之意。
老子倡导“无为”,即无主观臆断的作为,无人为之为,一切遵循客观规律而为。也由此道家的养生指凡事要“顺天之时,随地之性,因人之心”,而不要违反“天时、地性、人心”,凭主观愿望和想象行事。
流末谈到她前几年身体不好,调理了两年后,现在恢复了。我问她,怎么调理好的。她说,很简单,少思虑,每天站桩、打太极,冥想,温灸,饮食注重五谷的摄入,根据天时睡眠起居,就这样坚持做,身体就慢慢好起来了。
我瞪大了眼睛,直觉太神奇了。这中间一点灵丹妙药都没有啊,就是日常的吃饭、睡觉、运动,只不过坚持得很好罢了。但看到她目前的状态,我不得不说的确很好啊。
流末告诉我只需要每天坚持站桩、习练八段锦,静坐,温灸,饮食上调理好脾胃,半年下来,精力不济的状况就会得到明显改善。
不过生活在世俗的我们,要想少思、无压是很难的。所以,流末以及瑜伽老师极力向我们推荐冥想。
正念冥想要求有意识地将注意力维持在自己的当前状态和内在思想,当有念头冒出来时,不做主观判断地接纳。它可以帮助我们集中注意力、保持冷静,恢复精力和减压。有研究发现,经过冥想训练的人在遇到外界强刺激时,大脑杏仁核(产生情绪、识别情绪和调节情绪的地方)的活跃度低于未经过冥想训练的人。同时,在某项研究中,甚至发现它能够抑制压力激素— 皮质醇的生成,从而缓解压力。当你疲惫时,10分钟的短暂冥想休整比随意睡半小时更有效。
我自己也是经过了这几个月大量的冥想练习后,逐渐开始享受它,并真切的感受到了它的好——让我思路更清晰,情绪没那么容易烦躁了。
《黄帝内经》中说:“昔在皇帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”其实,这不仅仅是说黄帝,而且是在说我们所有人。
帝的一生,实际也是我们每一个人的人生,只是随着长大,我们慢慢淡忘、失掉了“神灵”、“能言”、“徇齐”、“敦敏”,失掉赤子之心。而通过坚持最日常饮食起居和运动,就能扭转我们的亚健康状态;通过日复一日的修炼,就能把我们越来越年老的生命回归到儿童时代,复归婴儿的“敦敏”“徇齐”“神灵”。
大道至简,唯有坚持才能有所收获。
回想以前,总是会去打听、尝试各种方法,而后又半途而废;也总会想搞清楚方法背后的原理,才开始“行”;甚或总想着有没有什么捷径,可以让身心立竿见影的“起死回生”。经过这次武当行,看到修行者的一点一滴时,终于明白“少思、少说、多做、持续做”才是王道。
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