宋高宗绍兴十一年(公元1141年),宋金两国达成“绍兴和议”,在之前文章中,国史君(国史通论)曾经讲到,这项和议是在宋朝取得重大胜利的条件下签订的——岳飞取得郾城和颍昌的胜利、刘锜的“八字军”也在顺昌击败完颜宗弼(即金兀朮),此时的金国良将凋敝,士气也远不如以前,宋高宗赵构抓住机会达成和议,本无可厚非,但是和议中的条款大多带有屈辱性,所以后世对此事一般都饱含诟病,尤其是赵构召回并且加害了抗金名将岳飞。在岳飞正准备直捣黄龙府的时候,突然接到了赵构的“十二道金牌”,他慨叹“十年之功,毁于一旦”。那么,这十二道金牌到底是什么东西呢?真的是黄金做的吗?
宋朝快递
古代“邮递员”壁画宋朝的文化达到了封建社会历朝历代的顶峰,很多文化成就至今都无法望其项背。在强大的经济支撑下,宋朝人的生活水平也达到了很高的水准。宋朝曾经出现一位达芬奇式的天才,他曾经在《梦溪笔谈》中记载了宋朝的快递事业,并讲到宋代快递分为三个等级:步递、马递以及急脚递。步递类似于今天的平邮,虽然邮递员慢慢悠悠,但是价格便宜;马递相当于现代的快递,用最快速度配送邮件;而急脚递则基本上是政府专用,雇佣神行太保,特事特办。急脚递一般用来传递重要的军事情报,在当时最快可日行五百里。
金牌急脚
宋代“急脚递”急脚递也分为几个等级,其中最高一级便是“快递员”手持金牌,旁若无人地在全国各地策马奔驰。当时的金牌相当于汉朝的“羽檄”,所谓的“传檄四方”指的就是使者持羽檄,向全国传达皇帝的旨意。宋朝的“金牌”产生于宋神宗时期,它代表着皇帝本人的旨意,《梦溪笔谈》记载,当有金牌通过急脚递进行传达之时,其“过如飞电,望之者无不避路”,可见它的重要性之高。但是,金牌并不是用黄金做的,而是朱漆金字的木牌。
十二金牌
宋朝“寄递俑”尽管可信度不高,但是岳珂的《金佗稡编》仍然是研究岳飞生平的最重要的文献之一,按说十二金牌召回岳飞的重头戏,岳珂绝对不会错过,但是《金佗稡编》中却对此只字未提。而《宋史·岳飞传》中却又明确地写到了“一日奉十二金字牌”。所以,岳飞到底是不是被十二金牌召回的,历史上也并没有定论。
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