“记忆之所以美好，是因为有现实作参照”是《人民的名义》这部剧中的一句经典台词。
这句话讲了三层含义，第一是说一般情况下或大多数情况下，人的记忆都是美好的；第二是说记忆的美好是相对于现实而言的；第三是说现实往往不令人满意。
所以，回忆往往能给人带来一种全新的情感体验。有的回忆让人嘴角露出一丝浅浅的笑，有的回忆使深陷困顿之人焕发新的力量，有的回忆能使人聊以慰藉或者开怀释然……
相反的，没有人愿意去回忆往事是为找痛苦的，使自己承载愁苦的心更加不堪重负。
鲁迅在大革命顺利进展时，不管经历什么遭遇，始终坚定地与爱国青年站在一起，将手中的笔当作标枪、匕首，站在斗争的最前列，毫无妥协地战斗。这就触怒了封建军阀，遭诬陷，被通缉。为安全起见，在友人的敦促、帮助下，几经周折到了厦门大学任国文教师。
在厦大“沉沉如死”的氛围中，鲁迅陷入了渴望战斗而不可得的孤寂与苦闷中。
“这时我不愿想到目前，于是回忆在心中出土了”。由此开始描绘出一条完美的记忆曲线。
回忆里没有评判
童年的记忆曲线首先绘成了那个美丽的百草园，菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹，目光由低到高。鸣蝉、黄蜂、云雀，又由高到底。仿佛要绘制一幅优美的景物画。低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，爬行的蜈蚣，能喷烟的斑蝥，这里充满了勃勃生机。缠络在一起的何首乌藤和木莲藤，还有又酸又甜的覆盆子。勾勒出一个错落有致，色彩斑斓，声音此起彼伏的大园子。可见童年的鲁迅没少在这里玩耍，包括跳墙、打滚、捉迷藏、甚至一切体现孩子天性、一切能引发欢笑的游戏，出格的，不出格的，也许都玩过。多好的记忆，至今令人向往。
童年的的记忆曲线又书写了一个神秘的故事，童年总有未知的世界，童年总有探知的好奇。美女蛇的传说，给这个园子盖上了一层神秘的面纱，尽管惊悚，但这让记忆更加玩味。
童年的记忆曲线又勾勒出一个趣味的百草园。下雪了，几个伙伴在雪地里，突然站直，然后直愣愣的压在雪上，再轻轻起身，现在一旁看着自己印在雪地里的身体模样，是不是很开心？捕鸟就更有趣了……
能尽情玩的时光就那几年，终于也到了上学的年龄，离开这里很伤感。为什么离开这里……作者找了很多理由安慰自己，“也许是因为拔何首乌根毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到隔壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来了罢……”。种种理由没有一个是离开的原因，只是安慰自己而已，但这些理由却勾勒出一个多么淘气的孩子。
童年的回忆曲线还为我们呈现出了一位博学的宿儒，这位老师对学生关注，多少有一些可爱。
回忆里没有评判
鲁迅学习对句从三言到五言再到七言，这是按照学生接受能力来实施教学任务的；学生们偷偷出去玩，他只是喊一声“人都到哪儿去了”？瞪几眼，大声道“读书”！
“他有戒尺，不常用，也有罚跪规则，也不常用”。
他自己也读书，读到得意处，有微笑，有动作，读到入神的地方是学生最开心的时候。
不常用戒尺和罚跪，自己在学堂里读书入神，对学生违纪只是瞪瞪眼，因为他也知道这都是孩子，不用动不动体罚，这个老师难道不可爱吗？
怎么就有人说束缚孩子的天性了？孩子们玩的很开心嘛。至于教他们读书，老师读的有断句，学生就是放开喉咙读：“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”“上九潜龙勿用”……这些内容就算老师讲，孩子能懂吗？让孩子领会《论语》《易经》，太难了。不懂的就先背下来，随着生活阅历自然会开悟。
哪有批判封建旧时教育束缚孩子的天性？在自己苦闷的时候，回忆一下童年聊以慰藉此刻奇怪的心情，是批判吗？是揭露吗？批判什么了？揭露什么？
回忆里没有批判。
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