书名：专升本指定教材 专升本考前冲刺必备 最新大学语文
作者：方蕴华（西北大学教授）
出版社：西北大学出版社
版次：2014年5月第3版 2018年3月第6次印刷
今天开始读第一单元 论说文第一篇 季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾选自《论语·季氏》。
《论语》是记述孔子及其弟子言行的语录体著作，由孔门后学记录编纂而成。全书二十篇，文字简练朴实、含蓄隽永。
提到《论语》，不能不提孔子。
1.孔子的生卒年：（前551—前479），即生于公元前551年，卒于公元前479年。
2.孔子的姓名：名丘，字仲尼。
3.孔子的籍贯：春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜）人。
4.孔子的地位：儒家学派创始人。
5.孔子的主张：
a.核心思想是“仁”。
b.政治上维护“礼治”（周礼）。
c.伦理上提倡孝、悌、忠、恕。
d.文化学术上主张“和而不同”，首创私人讲学的风气。
e.教育方面提出“有教无类”“因材施教”“温故知新”等精到见解。
f.晚年整理“六经”，对传播和保存我国古代文化做出重要贡献。
文章大意：
季氏（季康子，名肥，春秋时鲁国大夫，把持朝政）将要攻打颛臾（颛zhuan阴平yu阳平：鲁国的附属国，故城在今山东费bi去声县西北。）。季康子的家臣同时又是孔子弟子的冉有（名求，字子有）、季路（姓仲名由，字子路。）谒见孔子说：“季氏将要对颛臾采取军事行动。”孔子说：“（冉）求！恐怕要责备你吧？以前的鲁国国君把颛臾看作蒙山的主祭人，而且它在鲁国疆土之内，是国家的功臣，凭什么要攻打它呢？”
冉有说：“季康子想要攻打它，我们两个都不想要攻打它。”孔子说：“（冉）求！古代的史官周任说：’能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就该辞职。现在你们的主子季康子站立不稳而你们两个家臣不护持他，眼看他就要跌倒而你们不搀扶他，那么要你们两个辅佐他的人又有什么用呢？而且你说话太过分了！像老虎和独角犀牛一样的季康子就要从关他的笼子里出来咬人了，像龟玉一样的颛臾就要在匣子里被毁灭了，这又是谁的过错呢？‘”
冉有说：“现在颛臾，城郭坚固而且靠近季康子的费（bi去声）邑，现在如果季康子不攻取它，那么以后它一定会成为季康子子孙的祸患。”孔子说：“（冉）求！君子厌恶那些嘴上不肯说自己想要，却为了得到它寻找借口的人。你老师我也听说有封地的诸侯和有采邑的大夫，不担心分得少，而担心分配的不均匀；不担心生活贫穷，而担心生活不安定。财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷。上下和睦，人民都愿归附，就没有人口少的现象。国家安定，就没有倾覆的危险。如此，原来的远方的人不愿意归附，就要完善文德教化使他们归附；既然让他们来了，就要让他们安居乐业。现在仲由和冉求，辅佐季康子，远方的人不愿意归附却不能使他们来；国家四分五裂，而不能看守保护好它，使它保持稳定统一；反而要在国家境内策划发动战争。我恐怕季康子的子孙的祸患不在颛臾，而在鲁国国内。”
编者对文章的讲解：
这是一篇以对话形式展开驳论的记言散文。文章记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事所发表的三段谈话。第一段，孔子就冉有报告“季氏将有事于颛臾”一事，阐明不该攻伐颛臾的三个理由：昔者先王以为东蒙主；且在邦域之中矣；是社稷之臣也。第二段，孔子就冉有“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”的推卸责任之态度展开批评。第三段，孔子正面阐明治国以礼、为政以德的政治主张。
本文主要是驳论，但破中有立。其中冉有的三段话构成了孔子的三个驳论论点。立论如第一段，孔子反对季氏攻伐颛臾的三个理由；第二段史官周任的名言；第三段，“丘也闻有国有家者……既来之，则安之”的文教德化的治国主张，这些立论，使驳论有了坚实的理论基础。
论证方法有演绎法、类比法。孔子用史官周任的名言：“陈力就列，不能者止”来驳斥冉有推卸责任的态度是演绎法；用“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”和“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的比喻来驳斥冉有、季路的失职是类比法。
孔子在论辩中还采用了历史材料、现实事例、名人名言等多种类型的论据，使论点有了充分佐证，增强了论证的说服力。比喻、排比、反诘等多种修辞手法的运用，丰富了文章意蕴，强化了论辩力和感染力。另外，由本文引申出来的成语有“既来之，则安之”“分崩离析”“祸起萧墙”“开柙出虎”“季孙之忧”等。
掩卷深思，就文章本身而言，孔子说理似乎确凿是鞭辟入里，颠扑不破。不过，考诸历史，将“季氏将伐颛臾”放在当时具体的历史环境下来考量，这时作为万世师表、至圣先师的孔夫子的观点又并非不可撼动。重读《季氏将伐颛臾》，俺有着强烈的愿望想驳斥一下文中孔丘的观点——甚至都想以之为切入点练习写篇小小的驳论文——可是又觉得有些老虎吃天无法下爪，毕竟批驳孔子的思想一点儿都不新鲜，如何才能做到不拾人牙慧，而能不落窠臼，言人所未言，发人所未发呢？
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