日前，北京喜降春雪，首都的朋友一阵晒。
有没有留意咱们晒圈的热度持续多长时间呢？我晒，极少24小时后还能收到赞，多数点赞在4小时内，8小时后就湮没于层出不穷的新晒中了。
千百年前，就是有那么多大神，能把春夏秋冬、日月星辰、高山湖海、爱恨情愁一直晒到了今天，不服不行。
来来来，搬好小板凳，擦亮眼睛，咱们先对着帝都的春雪，看看韩大诗人是怎么晒的。
春雪
唐 韩愈
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
诗人做诗的那一年，春天来得似乎晚了一点。二月本是草长莺飞的时节，诗人在焦急的盼望中才终于“惊见春芽”。春天姗姗的脚步，白雪都看不过去，穿越庭前树木，纷纷扬扬，如飞花漫天，装点出一派春色。
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”用“嫌”“穿”，把春雪比作人，整首诗一下子灵动起来，读者不禁也随着作者喜悦起来，已然忘记前面还在为新年都过去那么久了，还没见到一点芳华的影子而伤感，充满了浓郁的浪漫主义色彩，充分表达了诗人对春天的期盼之情。
春天，谁又不期盼呢！
村居
清 高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
早春二月，风和日丽，暖意融融。草长莺飞，柳绿堤烟，童乐鸢翔。这欢愉的场景，你有没有过？
不但自己小时放过自家扎的纸风筝，娃小的时候也放过买的漂亮的绢风筝。
一说去放风筝，就欢天喜地起来，兴匆匆找出来，急吼吼奔到操场，一人举着风筝跑，一人像模像样地转着线轴，跑着跑着，猛地把风筝像掷纸飞机一样投出去，一帮人昂着头跑啊跳啊，随着风筝越飞越高，仿佛自己也跟着上了天。
行家里手们把风筝放得老高老高，只能看到一个小黑点，而我们非但放不高，甚至经常一个跟头栽下来，欢乐可一点儿都不少。
草长莺飞二月天，忙趁东风放纸鸢。可好？
咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
这首咏柳诗家喻户晓，柳也称杨柳，历来为文人墨客钟爱，春风称为杨柳风，美人腰称杨柳细腰。
柳树如碧玉，似美人（小家碧玉）。碧玉一般圆润葱翠的美人，在吹面不寒杨柳风中轻歌曼舞，千万条柳枝就像垂在美人细腰间的绿丝带，随风摇曳。
经诗人这一描摹，寻常的柳树立马婀娜迷人起来，紧接着的“二月春风似剪刀”，这脑洞之大，由衷钦佩，不用特别记忆，已然印入脑海。
春回大地，杨柳随处可见，她们比着赶着似的，一天一个样。昨天看到有的条儿上已经有了星星点点的鹅黄，那是柳树的花儿呢！远不如迎春花那么炫目，不注意，甚至几乎看不出来，那已是她们最美的绽放了。
柳花
在这个万物生长的季节，我们也要加油呀！
有惊喜就有遗憾，来看看面对遗憾，诗人是如何表现的。
游园不值
宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
《游园不值》的值，不是值得，是遇到，碰上。
春天来了，作者想进园子赏花，轻轻敲门许久没人来开，吐槽道：主人是怕我的鞋底踩坏了青苔啊！抬头看到一枝红杏探出头来，这小确幸一下冲走了“不值”的失望，心情也跟着盎然起来。
一个乐观的有心人，总能从遗憾中发掘出另一种收获与喜悦。
这一抬头，是不经意还是有意？不管是不经意还是有意，都值得点赞。低眉只看锁着的门，鞋上的泥还有就是自己一颗失落的心。抬头才看得到探出头的红杏，以及由此感悟到了一片春光。
中国最美女先生叶嘉莹说：“诗歌，可以让人心不死。”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”即如心灯一般，照亮了作者和后人的心。
再来看这一首家喻户晓的诗。
题都城南庄
唐 崔护
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
每次读到这首诗心中都有长长的失落与惆怅。花谢了，来年还会再红，而人，错过了，便永远错过了；说再见，就再也不见了……
有花堪折直须折啊，莫待无花空余恨。
再一犹豫，桃花也不见了。跑到哪里去了呢？
李花
大林寺桃花
唐 白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
去年秋天在湖州长兴县小浦镇八都岕游“十里银杏长廊”，去的稍早了一些，银杏叶黄中泛青，颇感失望。
及至走到乌龙古道乌龙寺，看到满地尽铺黄金甲，不禁都欢呼起来。山中春天来得晚，秋天到得早，古时只有经验尚不知为何，现在的我们知道，盖因海拔越高温度越低，已精确测算出海拔每升高100米，温度下降0.6摄氏度。
所以，想多赏些春秋美景，还是要进山哈，爬得越高，你的青春，你的金秋就越长。
诗人白居易44岁时被贬为江州司马，江州即现在的九江，虽如此，仍童心不泯，与春天捉迷藏，寻到庐山大林寺，一把将它抓住。小诗自然流畅，极富情趣，意境深邃，一句一景，一景一情，引领读者随着诗人惆怅，生恨，惊喜……
宦海浮浮沉沉，白居易后被朝廷招回，几年后又外放到杭州做刺史。这老头儿有着非常好的革命乐观主义精神，又为我们留下了这首《钱塘湖春行》。
钱塘湖春行
唐 白居易
孤山寺北贾亭西，
水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，
谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
钱塘湖即西湖。西湖去过几次，只会说一句，哇，太美了！看看白大诗人是怎样描绘的。
春水初盛，刚好与堤岸相平，云脚低垂，与一忘无际的湖水连成一片。
忽然耳边响起“叽叽啾，咕咕叽”的叫声，视线从远处收回，原来是几群早起的黄莺争先恐后地飞向沐浴着阳光的树。
那边不知谁家屋檐下的燕子，刚从南方旅行回来，忙不停地衔泥修建窝棚。五颜六色的花儿争奇斗艳，迷惑得我眼花缭乱，不知看向何处。
骑马缓行的游人悠闲自在，信马由缰，马儿也不慌不忙踏着坚实的“马步”。春草初生，浅浅的，马蹄儿有节奏地抬起、落下，落下、抬起，在刚没过马蹄的嫩草间时隐时现。
由远及近，又由近及远，看着这等美景，心中涌起由衷的喜悦：我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿杨柳成荫的白沙堤。
我也最爱啊！虽然今非昔比，没有马，远离西湖，也没有白沙堤，甚至即使是白沙堤，也都是乌泱乌泱的人，远没有了闲适悠然的意境。然而，伟大的罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
早起一会，去自己周边的河边湖旁，细细观察，用心体会，感受这充满生命活力的早春吧！
说到白居易的西湖白沙堤，自然想到西湖的另一条堤——苏堤。苏东坡也是被外放到杭州，他带领民众开浚西湖，利用挖出的葑泥构筑堤坝，后人为了纪念他治理西湖的功绩，把堤命名为苏堤。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”即是苏轼广为流传的赞美西湖的诗。这里选取一首他描绘春天的诗。
惠崇春江晚景
宋 苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
这是一首题画诗。惠崇是宋初的僧人，诗画俱佳。苏东坡看到他的《春江晚景图》，写下了妇孺皆知的“春江水暖鸭先知”。
苏东坡刚直不阿，虽才华盖人，仕途却颇不顺，一贬再贬，越贬越远，甚至因诗下狱，差点丢了性命。
然而苏东坡天性旷达，鲜少消沉，开创了豪放诗风之先河。他除了是大文学家、大书画家，对美食也颇有研究，发明了肉、肘子的新吃法，即东坡肉、东坡肘子，是个名符其实的大吃货。
此时对着一幅水乡小景，想到的却是，哎呀！这满地的蒌蒿，刚出头的芦芽，正好河豚也要从大海游回来了，这搁一块儿一炖——啧啧，赏画的时候，想必口水就咽了不少（话说写下这段，我也不由自主地咽了咽）。
豪放的诗赏完，再来欣赏我们最伟大的现实主义诗人杜甫的这首咏春诗。
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
杜甫一辈子没做过大官，安史之乱后，更是过着颠簸流离饥寒交迫的生活，写下了著名的《三吏》《三别》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“入门闻号咷，幼子饥已卒”。
杜甫晚年饱经忧患之后来到四川成都，在友人的帮助下，在西郊浣花溪畔，搭建起安栖之所——杜甫草堂，暂时安定下来。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求。”唯苦过，方知甜，经历了妻离子散朝不保夕的离乱之苦，虽是一陋室，一闲职，杜甫也相当知足。
春暖花开之际，他信步来到离草堂不远的锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》组诗，此诗为之六。
黄四娘家的小路上开满了鲜花，千朵万朵如云锦密布，压得枝条弯下了腰。蝴蝶欢喜地嬉来戏去，舍不得离开，恰在此时，自由自在的黄莺也娇滴滴地亮开了歌喉。
诗人的愉悦心情跃然诗间。
想当年杜甫在逃难途中，也见花开，恰逢鸟鸣，那时是怎样的感触呢？“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”——境由心造，言为心声。朝不保夕，饥寒交迫，笔下自是另一种心境。
描述这种愁绪最有名的一首词莫过于李清照的《武陵春·春晚》。
武陵春·春晚
宋 李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
这首词作于南宋宋高宗绍兴五年。彼时金人南下，百姓流离。李清照锦瑟和鸣的丈夫赵明诚早已去世，自己只身流落金华。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。睹物思人，物是人非，不禁悲从中来。
听说金华郊外的双溪春色还好，要不去看看？就怕那单薄的小船，载不动我满腹的忧愁。
这样一白话，一点看不出好。说李清照的这首词好，好在什么地方？
“日晚倦梳头”“欲语泪先流”，看似平淡，铺垫渲染出一幅愁肠寸断的画面。
愁绪四起时，人是有许多内心戏的。
词人也想从悲愁中走出来，想起听人说双溪的春光尚好，一时间激起喜悦之情，眼前闪现一叶轻舟，继而欢喜四散：我这么多的忧愁，那轻飘飘的小船，怎么能载得动呢！
“闻说”“也拟”“只恐”表现了情绪的起伏，一波三折。而“舟载不动愁”这夸张的比喻自然妥帖，一点不觉矫情。“舟”加“轻”，“愁”加“许多”修饰，更加强了悲愁的程度。女词人把自己的凄苦忧愁表达得淋漓尽致。
斗转星移，沧海桑田。而从这些历经千年而不衰的古诗词中，我们看到，还是有亘古不变的，不变的，是一代又一代人于美好生活的欢喜欣悦，是爱别离的流连思念，是求不得的怅然落寞。
叶嘉莹先生说：“当你把个人的悲哀放到整个历史之中的时候，那就不是你一个人在负担这种悲哀了。”
飘风不终朝，骤雨不终日。于安稳中，享岁月静好；于磨难中，修达观之心。
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