朋友说，孔子曾经说过，人三十而立，四十不惑，五十知天命，我觉得自己越活越糊涂了，不但没有做到不惑，反而好像迷惑越来越多了。朋友这话，在我看来至少透露出了两个意思。
一个是有点误解孔子。孔子说的并不是所有人的成长规律，而只是对自己一生经历的不同阶段的简单回顾和评介，看看原话就知道，“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”说的果然是“吾”，他孔子本人。
孔子从小聪明过人，懂事后又孜孜不倦的好学，乃至最后成为万世师表，千古圣人，他在不同年龄段证得的境界，一般人在同样年龄做不到，实属正常，我们不必为此自馁自责。
另一个是说明我这个朋友从此要不断开发自己的本有智慧。
愚昧与智慧本来就是一个事物的两个方面。人如果总觉得自己最聪明，没有什么不明白的，这样一般都是沉浸在自己已有的经验与知识里头，志得意满，往往就不会有太大的进步空间了，老子说这种现象是“不知知，病。”有许多不知道的东西，却以为知道，这就是毛病了。
“圣人病病，是以不病。”而以“不知知”为毛病，发现自己有许多东西不明白，觉得自己无知、迷惑，有太多的现象需要去认真探索参悟，这其实就已经开始向迷惑愚昧的反面转化了，智慧明了已经在那里等待着拥抱他了。
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