【问：“狗子有佛性也无？”师云：“无。”学云：“上至诸佛，下至蚁子，皆有佛性。狗子为什么无？”师云：“为伊有业识①在。”】
（1）译文：
有学僧问：“狗有佛性吗？”
赵州禅师说：“没有。”
学僧说：“上至诸佛，下至蚂蚁，都有佛性，狗为什么没有呢？”
赵州禅师说：“因为它有业识存在。”
（2）注释
①业识：谓依根本无明之惑而始动本心者，即指有情流转之根本识。又作业相、业相识。《大乘起信论》中说：“一者名为业识，谓无明力不觉心动故。”
（3）类解：
1）《五灯会元》卷三“兴善惟宽禅师”：问：“狗子还有佛性否？”师曰：“有。”曰：“和尚还有否？”师曰：“我无。”曰：“一切众生皆有佛性，和尚因何独无？”师曰：“我非一切众生。”曰：“既非众生，莫是佛否？”师曰：“不是佛。”曰：“究竟是何物？”师曰：“亦不是物。”曰：“可见可思否？”师曰：“思之不及，议之不得，故曰不可思议。”
2）《五灯会元》卷十二“凉峰洞渊禅师”：问：“狗子还有佛性也无？”师曰：“松直棘曲。”
3）五灯会元》卷二十“龙翔士圭禅师”：问：“狗子还有佛性也无？赵州道无，意旨如何？”师曰：“一度著蛇咬，怕见断井索。”
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