祠宇人家宜有不宜无者也，修谱人家宜精不宜奢者也。有祠宇祖先赖有楼位之所，子孙幸有聚会之期。精修谱上可溯其渊源之所自出，下可记其生歿年月男婚女适葬所之所以明。予族正派始祖，自元迁潜，虽有祠宇，被历朝兵燹遭塌无存。兹幸我恩二公裔，清股祀下昆山、祝三、廉让、象泉等，于民国八年倡议敛费创修祠宇，迨至将成之际，承䝉清股翁等念及一脉，亲往我晟股邀合，我等号召房众商议，均愿允合一祠。我股支鹦公祀下出大洋一百一十元，支鹉公祀下出大洋七十元，总共大洋一百八十元，聊微建祠之费。去年腊尽祠宇告竣，祖考登位，今春清明节老幼咸聚，念及修谱一事，自清光绪间，续修至今四十余载，公同协力倡然立议续修。合举晟股秉笔者爱节，敛费者从盛、从至；清股合举秉笔者炳炎、廉让，敛费者祝三、釆芹、爱国，领收书记者昆山、象泉。釆稿者纷份，送稿者纷纷，理稿者勤。且慎详其渊源，由大支及小支，由长房及幼房，远迁各处无不细核详明。比年腊尽告竣。为之分薄牒，为之严编订，凡领谱者咸列字号捧谱遍观。举吾河南易姓本始之由，我祖我宗为昭为穆，支分派别自明。嘉靖盛公修谱，后逮清康熙间鸣珂公以下屡次续修，每次各公详细于前，吾今无庸述叙。予族人齐乃心乃力，克勤克俭共成此美举也。吾心窃有幸焉。噫，祠宇谱帙俱可庆矣！信乎作善降之百祥，积善之家必有余庆。德星之思笃，河南之行彰矣。猗欤休哉，光前裕后之可继也。是为序。
时民国十五年岁在丙寅季冬月谷旦
十八世孙原桂
十九世孙从敏、从禄
二十世孙爱节、爱贞仝谨识
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