『1』
读丰子恺先生漫画“古诗今画”，还是很拓知识、长见识的。他尤其以“无大名”诗作而画之，但却引人进入“高境界”。《门前溪一发，我作五湖看》即是一个典型。该诗句出自宋代罗公升所作《溪上》，全诗如下：
往岁贪奇览，今年遂考槃。
门前溪一发，我作五湖看。
该诗表现隐居的乐趣和博大的襟怀。其中的“考槃”典出《诗经•卫风•考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。”其意为“成乐”。以此诗见之，则是成乐于将门前的“一溪’视作“五湖”，不再“贪奇览”了，少了外出的游寻。其关键也确在胸襟上。
『2』
明川先生的解读，则是更有深意了。
其点题之说即是：“‘一发’是最小境界，‘五湖’是广大境界。能把一发溪水，当五湖般观看，那个‘作’的工夫就不等闲。”当然，“处于狭窄局促的现实里，心境的恒常广大”，谁人、何以做到，是要扪心问问的。特别要问自己：我怎样才能够？
这关乎一个重要的人生哲学问题：“我”到底是现实的主人，还是现实的奴隶？按明川先生所言，这是判别个人的“不等闲”与“等闲”的一个尺度。
『3』
“心境是自己的，可以狭窄得杀死自己，杀死别人，也可以宽广得容下世界，容下宇宙。是忧是乐，由人自取。”
此言精彩！强调了人的“自主意识”，更在“自主意志”。主观能动性，才是个人的真正“能力”所在。该这样纵深思维吧？
“市尘蔽眼处，我心里依然有一片青天，喧声封耳地，我心里依然有半帘岑寂。狭如一发之溪，能作五湖看，则对现今世界，当作如是观，当作如是观。”
更为真切的精辟之言！解透了一首诗，还有这幅画。我再看看画作，似乎觉得这“溪一发”画得有些“大”了，您说呢？
『4』
把这诗与画放进自己的现实生活中呢？尤在网络资讯爆炸时日，“市尘蔽眼处”“喧声封耳地”该怎么办，最为紧要。
隐居，在今天与个人，可能性太小。
襟怀，若要博大，个人还是要读读诗书画吧？
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