一、“率性之谓道” 与 “大学之道，在明明德” 《大学》开篇三句话，开门见山，点出三纲领：“大学之道，在明明德，在...[作者空间]
十五、“诚者自成也” 与 “诚意” 《中庸》25章与《中庸》首章呼应，是《中庸》这部经典最重要也是最难读的两章。且...[作者空间]
十三、“唯天下至诚” 与 “止于至善” 《中庸》22章曰：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人...[作者空间]
朱子作《大学章句》，把《大学》正文分为经、传两部分，“经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记...[作者空间]
十、“君子素其位而行，不愿乎其外” 与 “于止，知其所止” 《中庸》14章曰：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵...[作者空间]
七、“君子之中庸也，君子而时中” 与 “故君子必慎其独也” 《中庸》首章最后一节点出“中和”，第二章才出现“中庸”...[作者空间]
《大学》：“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不...[作者空间]
一、“率性之谓道” 与 “大学之道，在明明德” 《大学》开篇三句话，开门见山，点出三纲领：“大学之道，在明明德，在...[作者空间]
孔子祖述尧舜，宪章文武，所开创的儒学不同于诸子百家中的某一学派。“夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之”，儒学乃大中...[作者空间]
郑玄曰：“大学者，以其记博学，可以为政也”。孔颖达曰：“‘大学’之篇，论学成之事，能治其国，章明其德于天下，却本明...[作者空间]
朱子认为读《四书》应“先读大学，以定其规模；次读论语，以立其根本；次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙处...[作者空间]
十、正心，复其体也；修身，著其用也 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则...[作者空间]
七、格物功夫须晓得“头脑” “格物”为八条目的开端，而传文跳过了“格物致知”而直接诠释“诚意”。由于《大学》原文没...[作者空间]
四、知止而后有定 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近...[作者空间]
目 录 一、大学之道，在明明德 二、大学之道，在亲民 三、至善是心之本体 四、知止而后有定 五、物有本末，事有终始...[作者空间]
题解《中庸》 ——中庸之为“德”也，其“至”矣乎，民鲜“久”矣 何为中庸？何为中庸之道？孔子曰：“过犹不及”。后人...[作者空间]
