节：《说文》——本义竹节也。又操也。引申为关键。
奏：《说文》——奏，进也。本义奉献，敬献。
要其节奏。--《礼记·乐记》
节奏是自然、社会和人的活动中一种与韵律结伴而行的有规律的突变。另也可解释为一种有规律的、连续进行的完整运动形式。用反复、对应等形式把各种变化因素加以组织，构成前后连贯的有序整体，即节奏。
自然界类，山川起伏跌宕、动植物生活规律、生老病死、宇宙的星辰变换，太阳黑子活动周期、公转自转等都是一种节奏的表现。所以说，世间万事万物都有自己的节奏和规律，差别只是你是否能认识和体会到这种节奏和规律。
中国自古以来不计其数的修行之人，追求的就是“天人合一”的境界，所谓天人合一，正是指的人与天道的节律合一。
《素问·上古天真论》里说：
…上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸粗气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，流行天地之间，视听八达之外……亦归于真人。
其次有对人者，处天地之和，从八风之理，适欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月，辩列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，变可使益寿而有极时。
这一大段的内容都是在说，人与自然八风，天地、阴阳、大道节律相合的不同境界。古人认为最高的境界就是与天地阴阳、大道相合。达到这种境界的人，也就是传说中的神仙了。姑且不论真假，至少这充分证明了，中国古代很早就认识到人与宇宙天地节奏规律相合的重要性！认为人只有和宇宙相合，身体达到一种阴阳平衡的状态，才是最健康的！
你可能会说，那是古人的思想，于现在早就不适应了。其实，不是不适应，而是古代因为物质条件和信息渠道的单一化，因为外部条件的匮乏，使得人心受到的诱惑与干扰都相对的比较少，所以古人对天地和宇宙节律的体会更容易一些，因为受到的干扰比较少。
而现在，物质的极大丰富和信息的多样化多元化，无不刺激着人们的各类感观，从各种角度去勾出人们的欲望！满足了这种欲望又想体验那种欲望，层出不穷。这也是现在人为什么很难得到满足，常常焦燥不安的原因。
现在人别说倾听宇宙的节奏了，连自身身体的节奏都长期处于混乱状态而不自知，所以现在亚健康是常态，健康是传说。亚健康状态，就像身体节奏紊乱的一种示警状态，人们其实都能感知到，但是大多数人都会选择性的忽略掉，因为毕竟没有达到一种需要打针、吃药、住院的病态前，谁都抱着一种侥幸心理。寻是不是要人们抛弃掉一切现代化设施，恢复古代生活才更健康呢？当然不是，我们要的只是最大可能的保持身体的健康，而不是要修仙做神仙，所以我们只需要学会怎么去调节自己身体的节奏，使身体处于一种阴阳相对平衡的状态，就已经很不错了。帮助人们找到自身的节奏，才是现在养生学最大的意义！如果说把身体比成一只手表，我们要关注的并不是表本身的好坏快慢，而是应该关注可以随时调节指针快慢的那个按钮，这才是关键，只有掌握了按钮，我们才可以随时调整，才能使手表始终保持在一种相对比较准时的状态！
现代养生学，应该在吸取前人经验的基础上，结合现代生活环境，帮助人们找到一种适于自己生活状态的节奏，从而达到最大程度的与自然节律相合的一种状态。
而我要做的就是从衣、食、住、行不同的角度，去帮助你找到属于自己的生活节奏，只要你找到了自己的生活节奏，并且可以按照这个节奏生活，那么你的身体自然而然的也会处理这个相对平衡的节奏当中！
《寻找生命的节奏》后续文章，谢谢关注！石林析恭祝大家身体健康！
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