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马二先生为何大受震动？因为他看过《纲鉴》，知道“南渡”是宋高宗年代的事。这署名“天台洪憨仙”的诗里，说自己“南渡之年”来过这里，那就是三百多年前的事。已经三百多年过去，如今他又来了——谁能活三百多年呢？显然不是乌龟，那当然是活神仙！
所谓“纲鉴”，是明代以后承袭宋朱熹《通鉴纲目》 体例编写的史书，多取“纲目”“通鉴”各一字，比如明人袁黄《 袁了凡纲鉴》 、清人吴乘权《 纲鉴易知录》。这些书简述历代治乱兴废、制度沿革、土地分并等，相当于“中国古代史简明读本”，字数不多，比较好懂。当然这里面也有轻微讽刺，因为高宗南渡这样的简单历史，并不值得刻意强调“非要读过什么书才知”。
马二先生就问，那绝句是不是老先生的作品？小说在这里不知不觉改了称呼，把“那人”变成了“那仙人”。小说接着写道，“那仙人”自称“憨仙”便是他的外号，七绝也是他“偶尔遣兴之作，颇不足观”。真的是神仙也谦虚！
那仙人又说：马二先生若是喜欢诗词，我最近正好跟抚台、藩台和“诸位当事”一起聚会，曾在湖上游玩唱和、大家集成一卷，不如拿出来请教马先生。随即拿出一个手卷，马二先生打开看时，都是各当事的亲笔，都是七言律诗，都咏着西湖景色，“图书新鲜”。马二先生“着实赞了一回，收递过去”。
——这一段都是细节，值得细品：马二先生最不喜欢诗词“杂览”，这仙人偏偏拿出一卷七绝；马二先生一个秀才，哪里知道抚台藩台的笔迹如何；实在看不出什么道道，就觉得“图书新鲜”，宛如喝茶赞叹“最喜欢这股烫劲儿”；最后“着实赞了一回”，有没有一种强行捧场的尬赞感觉？至于抚台就是巡抚、藩台就是布政史，这些是省级干部；还有“诸位当事”， 相当于泛称的“各级领导”。这位神仙结交的竟然都是省市领导，确实很神奇哦。。
看好诗卷，开始干饭。只见四个仆役捧上饭来，小说里列得清清楚楚，分别是一大盘稀烂的羊肉、一盘糟鸭、一大碗火腿虾圆杂烩、还有一碗清汤。这三菜一汤给马二先生的印象是：“虽是便饭，却也这般热闹”。确实，马二先生是宁愿多吃肉也不看一眼美女的人，这老仙人跟自己素昧平生，却突然把这多么硬菜摆在跟前，谁能不感动？
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