死之咏赞：你还活着吗?

“你现在还活着吗？”

“没有，但是等待着死，为了真正的活着。”

        ——诗 《生死论》 1926年5月4日

今天给大家推荐一部韩国独幕剧《死之咏赞》，它总共只有6集，全部时长加起来也不过才三个小时。虽然它时长短，但是剧和演员，以及制作都十分精良。

它是由李钟硕和具惠善主演的人物传记剧，从一开始看到宣传海报时就会想看这部剧了。在众多醒目的海报中，只有这部剧的海报如同一张水墨画般，令人心生欢喜。据说是李钟硕零片酬出演的，可见这部剧非常好，打动了他。

死之咏赞：你还活着吗?

这部剧一开始便揭示了死亡的结局。

在1926年的某一个漆黑的夜晚，海面上行驶着一艘由日本开向朝鲜的客船，晚上船员检查房间时发现房间里放着音乐，但是却没有人，推开门进去，发现屋子里只有一些东西，桌子上留有一封遗书：麻烦你，请帮我们将行李送回家吧。

船员看到遗书才知道，他们出事了。

跑到甲板上，看到两双鞋，知道他们自杀了。

《死之咏赞》是以天才剧作家金佑镇和韩国第一女高音尹心悳(de)的人生经历为模型，创作成的。

1921年的朝鲜已经处于日本的侵略统治之下，日本也成了朝鲜人民主要的留学之地。

在这个社会背景下，金佑镇因父亲的要求留学日本，学习自己不喜欢的专业。这位仅25岁的年轻人离家之后的，怀着强烈的爱国之情，成立留学生艺术协会，编排新剧，想要唤起民众对自己国家的热爱。而这时的尹心悳也凭借自己的努力公费出国学习歌唱。后来应邀加入了这个团队。

他们的第一次相见并不愉快，后来经过一些事情，他们逐渐解开了误会，开始相互了解，互相打气，鼓舞对方，慢慢相知。

那时的国家命运飘零，在日本统治之下甚至都不能喊一声追寻自由，这是那个社会造就这场悲剧。

死之咏赞：你还活着吗?

那时年少，怀揣救国之梦想，希望人民在日本的统治下，不要忘了自己的国家。那时又极为克制，不敢妄动感情分毫。

没有狗血的桥段，也没有刻意的煽情。他们之间的感情就那么慢慢出现。

尹心悳喜欢金镇佑，表现的非常明显。而金镇佑喜欢尹心悳，却低调而内敛。

如果不是去庆祝时，尹心悳被其他人邀请跳舞，他失神明显，你不会感觉到，他吃醋了。

可是，为什么金镇佑的朋友告诉尹心悳不要喜欢金镇佑，而金镇佑又为什么一直如此克制自己感情?

新剧全部演出结束之后，在金镇佑邀请大家去他家玩，在这里我们得知了原因。

原来，他结婚了。

其实，在他留学之前，听从父亲的安排娶了这位妻子。因为思想上的不同，导致他们之间基本没有任何交流。金镇佑曾问他的妻子：夫人，您不觉得辛苦吗？只能按照别人的意愿度过的这种生活，你不觉得累吗？妻子答道：她从没有那么想过。

感情上，他不爱他的夫人，甚至不喜欢她。

即便如此，他也从来都是克制自己感情，哪怕喜欢，也不敢小心触碰。

穷困之家，受金钱的迫害，富贵之家，受精神的压迫。

后来，他们便断了联系，他放弃了她，同时也放弃了心爱的文学。

离开之后的他们都心想：这段感情会慢慢随着时间而消散的。却没想到感情并没有随着时间而消散，反而愈加深厚。

死之咏赞：你还活着吗?

留学结束后。

金镇佑回到了家，成了一个如傀儡般的人，干着不喜欢的工作，和不喜欢的人结婚。被迫放弃心爱的写作和喜欢的女人。

而尹心悳虽如愿成了歌唱家，但收入却十分低微，家里还有弟弟、妹妹也要出国学习，重担一下全部压在了这个女子身上，即便如此她也没有同金镇佑说她的压力，好心者拿来帮助她的钱，被人恶意揣测。所有人都误会她、辱骂她，甚至所爱的家人，只有金镇佑相信她。

相爱之人，必相信。即使流言蜚语如何散播，我都不信，我只信你。

终于，他们下定决心要一起离开这个地方。但是现实却总是不放过他们，金镇佑父亲以死相逼，要他回家放弃心之所向，而尹心悳也正受到政府以全家人性命为要挟，让她屈服。

社会总是要他们麻木的活着，不愿屈服，便只能奋身反抗。

如果抗争不过呢？那我愿以命相搏。

最后决定赴死之时，他们做回了自己，一位金水山，一位尹水仙。

死之咏赞：你还活着吗?

这短短的三个小时，是他们一生的经历。

他们的离开是一场悲剧吗?

或许并不是。

如他们所说：是向死而生吧，选择死亡只是为了真正的活着。

如同剧名，这是对他们死亡的咏赞，热烈的追求着心之所向。

一直放不下，便去追寻。