庄子思想的背后

庄子被世人也奉为圣人，人们把他的思想理论称为是道家的思想理论，跟老子的思想理论看齐，被世人誉为《老庄》哲学。

他有很多的学说，而他的《齐物论》更是被世人所津津乐道。但正因为世人把他的思想理论跟老子的思想理论看齐，才令到真正的道文化不能“道行天下”。

庄子思想的背后

庄子的思想理论，表面上去看，的确有点象“道”的思想理论，但如果是悄有点见识的话，会一眼就能看出他的思想理论跟道没有半点的关系。他是一个跟本就不懂道为何物的人。

他的思想理论其实跟儒家的思想理论没什么分别，只是他的思想理论多了一层包装，彼上了道的外衣。用老子对万物的阐述手法来描述自己的学说。令世人觉得他的思想理论是道的思想理论。

其实他的思想理论是显浅无知到不得了，他的思想理论跟老子的思想理论比起来，是蚊同牛比，他只是伏在老子牛背上的一只吸血蚊子。

他的《齐物论》其实是仿效老子的《道德经》，在他的思想里面认为，老子的《道德经》是阐述“水”的作用和反作用，是以“水”的性能来描述万物。

因为在老子的《道德经》里经常提到“水”，他就认为老子的《道德经》是以“水”来描述万物的起源和生灭。从而把老子《道德经》第一章的“道可道，非常道”，误认为是“水可水，非常水”。

所以他就搞个以“地”的表面性能来描述万物的起源和生灭的《齐物论》，把“地”的表面性能描述成“方生方死，方可方不可”。

他的“方生方死，方可方不可”的意思，其实就是说“地生物地灭物，地可让万物生地可让万物寸草不生”。

为什么说他这句话的意思是描述地，而“方”是代表“地”的意思。因为在古代对天地的描述是“天圆地方”。

地是“方”的，所以他就把“方”字来代替了“地”的意思，而他的这句话其实就是描述“地”的表面性能。

庄子思想的背后

《庄子》的思想理论只有不懂道的人才会去研究他，奉他为圣人。

因为他的所有思想理论说明白了，都是一些很简单的道理。只是他以一种猜猜我是谁的手法来描写，以模凌两可和故弄玄虚的来描述，让人感觉很高深。令到所有人这样解释也不太对，那样解释又有所欠缺。

他的这种猜猜我是谁，只有他自己才知道指的是什么的思想理论，只有不懂道为何物的人，才会去天天去猜来猜去。

比如我写一句名言《吾天放黄也拉白》，这句名言如果我不说的话，相信人们怎么猜也会觉得有所欠缺。

我的这句名言《吾天放黄也拉白》的意思就是说巜我每天都要拉屎也要撒尿》，这句废话相信人们怎么猜也所欠缺。

这句废话的黄和白，为什么指的是屎和屎，因为在中医里面把拿来做药的屎和尿，称之为“人中黄”和“屎白”。

象这种《吾天放黄也拉白》的废话，还要天天去研究和解读他的意思，只会越研究越白痴，所以说研究《庄子》思想理论都是不知道道为何物之人。

庄子思想的背后

道之所以不能“道行天下”，是因为这群不知道道为何物的人，被称为懂道的圣人，到处招摇撞骗。

运用一些猜猜我是谁，用模凌两可和故弄玄虚的手段来描述自己的想法，蒙蔽了人们的双眼。令到老子的《道德经》不能被世人所领悟。

因为《道德经》是一部引导人们认清宇宙万物真相的经书。

而那些称为圣人的所有思想理论都是些教人怎么去做人和行为，令到人们误认为他们的学说就是道。

所以才会令到世上最优秀的文化“道”不能“道行天下”。

庄子思想的背后

当《庄子》被称为圣人和老子并列，就注定老子的道不能道行天下，造福世人。因为庄子的学说不是唯心而是唯物，他和儒家一样，都是拿着个烂平果来说事。……庄子思想的背后，就是害道。