投资理念鱼目混珠的今天,快来看看耶稣怎么说!

作者: aef834861779 | 来源:发表于2017-06-15 13:56 被阅读65次

    无意看到大嫂在朋友圈的动态,不知道她什么时候也加入了微商的队伍,不过一看这广告于也真的是亮了:“仔细一想:钱其实不是被你花了,只是换一种方式陪伴你,譬如,更健康,更美丽,更年轻。”虽然明晃晃的是在促进消费,可是细一想这话也没毛病啊!

    投资理念鱼目混珠的今天,快来看看耶稣怎么说!

    不管怎样我们每分每秒都面对着人生的投资,所投入的或是时间、或是金钱、或是精力...都好像农民伯伯撒种似的,总是指望着收获些什么,才会在此时此刻做出这样的选择!不仅仅我们在生意事业上的投入如此,我们日常的衣食住行无不包括在内!哪怕只是单纯的发呆消磨时光,也是选择将生命做了注定没有回报的投资,就好像任由种子自然发霉变质,虽然看上去并没有做什么,但是什么都不做也是一种选择!

    那么既然投资这么重要,圣经中有什么相关的教导吗?我们都知道耶稣作为完全公义圣洁的神,虽然因着对我们人的爱而道成肉身,但对罪绝对是极其深恶痛绝的!可圣经记载耶稣在比喻中呈现了一个不义的管家,可这位管家不但最后得到主人的称赞,甚至还被立为我们学习效法的榜样!这段记载一度让人摸不着头脑,但真的仔细研读就不难发现,这个比喻便是耶稣一个有关投资的教导,它就是被记载在路加福音16:1-13节中,不义管家的故事!

    首先在1-7节中耶稣向我们描述了这个管家的不义行径,首先他因为浪费主人的财务而被告发到主人那里,可是当主人对他做出解雇的惩罚之后,这个管家不但不思悔过,反而利用最后的职权变本加厉的使主人遭受亏损!可第8节告诉我们面对他如此无耻的作为,主人竟然还夸奖他聪明,而后半节显然是耶稣加的注解说:“因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。”

    而这句话可谓是意味深长啊,因为他不但显明主人夸赞的不是管家为一己私利而不择手段的行径,而是夸赞这管家面对失业要做打算的深谋远虑!另一方面当我们以基督永恒的视角看这段注解的时候,就不难发现看似夸赞的表象下面包含了对其无知的讽刺!因为虽然论今世之事上今世之子更胜一筹,但是相对于永恒单单着眼于今世就显得有些鼠目寸光了!所以耶稣在接下来的教导中便将这种只能带来一时之利的“聪明”,给升华为将我们带入永存帐幕的“智慧”了!

    首先耶稣在第9节中教导我们学习“不义管家”的未雨绸缪,祂说:“我又告诉你们,要借着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。”这段经文从字面的意思来看,难免会给我们带来很多的困惑!比如为什么耶稣教导我们要用不义的钱财来结交朋友?这里永存的帐幕指的是什么?倘或永存的帐幕指的是天堂,那么这里是否在教导我们除了耶稣之外,还有其他人能够使我们得救?

    当然我们相信耶稣不会对我们进行上述的教导,因为公义圣洁的神既不会教导我们使我们什么不义的钱财,也更不会违背自己的话说除了耶稣之外还有其他令人可以得救的方式!而且请不要忘了这段经文耶稣是以比喻的手法向我们呈现的,所以这里“不义的钱财”自然不是我们日常所理解的“非正当手段所获取的财利!”而正如“不义的管家”所向我们呈现的,虽然在今世看似聪明有能力,但是从永恒的角度来看,他却是无比的愚蒙无用!同样“不义的钱财”与之相仿,在今世看起来重要非凡不可缺少,但是在永恒中却会变得不值一文!所以耶稣才会教导我们不要定睛在这短暂飘渺的事物上,相反要用其来“结交朋友”

    看似这正是不义管家知道自己将被解雇之后所做的,利用最后的职权用主人的金钱给自己买出路!但是显然耶稣所说的出路,还不仅仅只是管家所要的工作去处而已!因为圣经记载的“永存的帐幕”无一例外指向的是永恒的国度!

    但圣经明文宣告:除了耶稣基督以外天上地下并没有赐下别的名叫我们可以靠着得救啊!所以这里所谓“他们可以接你们到永存的帐幕里去”必然也不是我们常理解的那种“他们有能力带我们进去永恒的国度!”其实当我们将这里的“接”理解为“迎接”,那么这个问题也就迎刃而解了!也就是当你进入永恒国度的大门时,有人会欢喜快乐的迎接你与他们一起永享天国的美福!那么我们就要反思了,凭我们今世的所作所为,当将来有一天基督再来接我们回到永恒国度的时候,会有多少人会因为在今生得到你的帮助,而为能与你在永恒中永远相伴而欢呼雀跃?又有多少人会诧异的思考:“这个人怎么也上来了?”故此耶稣教导我们去将今世短暂飘渺的事物,借助多向别人付出爱与关怀而投资到永恒中去!这样在基督再来的时候,就会有更多的人在永恒中为能有你相伴而欢呼感恩!

    紧接着在10-13节耶稣又以不义管家为警戒,说:“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主,不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。”

    这里“最小的事”、“不义的钱财”、“别人的东西”其实都是指今生短暂的事物!因为以永恒的视角来看,今生那些必要朽坏的事都实在是不足挂齿的小事!而“不义的钱财”在上文已经做过解释,最后如果我们看清我们实际的身份,就会发现我们不过是管家而已!今生没有什么东西可以说是绝对的属于我们的,因此也可以称之为“别人的东西”。与之相对的“大事”、“真实的钱财”、“自己的东西”自然就是指上文中的“永存的帐幕”了!

    所以总结耶稣透过这个比喻对我们所教导的,就是关于投资十分重要的两大要点,而这两点耶稣在其他地方也有很明确的教导!

    1.太6:19-21:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里,你的心也在那里。”

    耶稣所讲的这一段真可谓是一针见血,唯恐多加解释反生画蛇添足之效,只希望大家能停下来问问自己:“我的心究竟在哪里?”

    2.第二个是神透过使徒保罗向我们宣告的:“所求于管家的,是要他有忠心。”几乎每一个基督徒都明确自己不过是神的管家,那么我们就应该同样明确神所求于管家的,就是要我们有忠心!

    而这就是我看到圣经中关于“投资”的教导,很多人不惜重金也要去听一下像巴菲特这类伟大投资家的讲座,想着如果了解他们的投资理念,也许就能创造下一个传奇故事!但事实如何群众的眼睛都是雪亮的,在此我并不多做评论!但是圣经中所记载的是万物主宰对我们的教导,我们实在没有理由对其视若无睹!因为耶稣曾多次强调,那听了神的道而遵守的人有福了!

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