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孔子从15岁到50岁的变化，就是他从对于六艺的学习领悟到“仁”的精神，再从“仁”的精神领悟到知天命，这就是孔子精神史的前三个阶段，这个阶段经历了他从学生到智者，从智者道圣人的阶段！孔子又说“六十而耳顺”其中的“耳顺”是什么意思呢？
孔子时代是怎么定位耳朵的功能的呢？
用耳朵听，用眼睛看。听觉和视觉是我们人类认识世界的两个主要的渠道。我们都听过这样一句话，眼见为实，耳听为虚，感觉看到的才是真实的，听到的不见得是真实的，所以认为看比听要重要，但是在孔子那个时代，中国的主流思想就认为听到的世界远比你看到的世界更加接触到事物的本质，只有听觉能够更深层，能够接触更神秘的世界。而不是靠眼睛看到的，所以在孔子那个时期，人们更加重视听觉，认为圣人传达天命，而天命是通过聆听获得的！
不论是儒家还是道家，都提到了耳听为圣，那么这个“圣”到底是什么意思呢？
孔子说要听从天命的安排，他难道听到上天的安排了吗？难道上天对孔子说话了吗？孔子也是上天派来的使者吗？
六十而耳顺，就是孔子到了60岁的时候，听从天命的安排，天命秩序在人间秩序之上，不可逾越。人只能顺应，人可能到了五六十岁的时候，功成名就，你可以为所欲为了，但天命秩序是在人间秩序之上的，哪怕你是古代的天子，皇帝，你也不可逾越天命秩序，人只能顺应天命。
结合以上，你来说一说“六十而耳顺”的意思吧！
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