《浮生六记》是一本百余年流传不衰的畅销书，是清朝文学家、画家沈复的一本自传随笔，被赞誉为“晚清小红楼”。我剔除它历史及现实的意义，只把它当作沈复予芸娘的绝美情书来读，缠绵悱恻，至情至性，神弛近于痴；又如清风明月，自然穿透时空的悲凉与铭心。
沈复 （1763－1832）字三白，号梅逸，长洲（今苏州）人。《浮生六记》一记闺房之乐，二记闲情之趣，三记坎坷之愁，四记浪游之快，五记中山之历，六记养生之道（有说后两记为伪作）。
“六记”中的“闺房之乐”最宜慢读，乍读全是日常琐碎，品读才能在字里行间读出生趣。沈复的妻子陈芸，蕙质兰心，曾被林语堂称为“中国历史上最可爱的女人”，她风趣、性灵，又含蓄、温柔，一句“布衣菜饭，可乐终生”的清欢，打动了多少痴儿怨偶？中秋亭下，二人对诗论道，相依指月说白头，沈复深情的那句“爱妻是爱妻，亦是知音”，又让多少孤单寂寥人艳羡？
沈复、陈芸两小无嫌，沈复十三岁因陈芸一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，央告母亲说“若为儿择妇，非淑姊不娶”。五年之后，遂定终身，陈芸成了芸娘。两人新婚共进喜宴，沈复发现芸娘只吃素菜，这才得知芸娘吃素数年，原由正是当初沈复出痘时，芸娘为他祈福许下的祈愿。至此，二人课书论古，品月评花，顾盼神飞，情丝入魄，不知东方之既白。之后琴瑟和鸣二十三年，从富贵到贫穷，从顺风顺水到颠沛流离，始终不离不弃，相知相爱。哪怕小日子捉襟见肘，芸娘心思巧妙，她把茶叶放在荷花之蕊醉着，次日拿来烹了雨水泡茶，端予沈复对饮，荷香蕴和着茶香沁入咽喉，心脾自然香韵缕缕。家中清贫，而夫君好酒，故而芸娘特意为沈复制作份量相宜的酒菜盒子，体面中见节俭。凡此种种，生活中的或不便或苦涩，都被芸娘以慧心化解了。
《浮生六记》是寻常人的爱情，俞平伯曾评价说：“今读其文，无端悲喜能移我情，家常言语，反若有胜于宏文巨制者。此无他，真与自然而已。”陈寅恪也说：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭米盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”可见其文学价值。
人们常说，爱情是花前月下日丽风清，婚姻是柴米油盐酱醋茶，沈复夫妇用二十三年的日夜证明给世人看，渗进烟火的爱情也可以不油腻，日复一日的家常也可以如一坛陈酿，经年醇香。
总不愿读到《坎坷之愁》，芸娘被公婆误会、被胞弟诬陷、被赶出家门，倍尝“贫贱夫妻百事哀”的艰难；更怕读到芸娘病逝那样的写实，客死异乡的辛酸。说来也怪，仿佛所有流传于世的爱情故事都要以悲剧落幕，难道深情非是一桩悲剧，必得以死别来句读？引人唏嘘。
浮生若梦，为欢几何？沈复以灵动的笔法，追述文中叙事者“余”的“乐、趣、愁、快”等生活的方方面面，一遍遍地叩问着生活的意义，让后人窥见到当时文人雅士的精神、心理以及他们灵魂的骚动、人生的欲望、生活的智慧和风雅。读罢沈三白的《浮生六记》，禁不住也发起“浮生若梦，为欢几何？”的慨叹来。
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