品味《道德经》之十八
【原文】
大 道 废 , 有 仁 义 ﹔智 慧 出 , 有 大 伪 ﹔六 亲 不 和 , 有 孝 慈 ﹔国 家 昏 乱 , 有 忠 臣 。
【大意解读】
大 道 废 , 有 仁 义 ﹔
大道废弃了,才会有仁义道德的讲究。
智 慧 出 , 有 大 伪 ﹔
聪明巧慧出现了,才会有虚妄不实的东西出现。
六 亲 不 和 , 有 孝 慈 ﹔
家族成员纷争不和了,才需要有子孝亲慈的说教。
国 家 昏 乱 , 有 忠 臣 。
国家昏暗动乱了,才会有忠臣显示出来。
【读后略议】
看了这一章,感觉这个世界还是不要仁义、智慧、孝子、慈亲和忠臣那些玩意才好,因为产生这些东西的成本太高,代价太大。
其实,老子并非反对仁义、智慧、孝子、慈亲和忠臣这些所谓正面的理念标准,他只是提醒人们,这些所谓正面理念,并不是真理本身,为道之人,切不可舍本逐末,在对错、好坏、美恶里面来回折腾,而忘记了回归自然大道的本怀初心。
品味《道德经》之十八
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