品味《道德经》之七十五
【原文】
民 之 饥 , 以 其 上 食 税 之 多 , 是 以 饥 。民 之 难 治 , 以 其 上 之 有 为 , 是 以 难 治 。民 之 轻 死 , 以 其 上 求 生 之 厚 , 是 以 轻 死 。夫 唯 无 以 生 为 者 , 是 贤 于 贵 生
【大意解读】
民 之 饥 , 以 其 上 食 税 之 多 , 是 以 饥 。
人们的饥饿,是由于他们的领导收税太多造成的。
民 之 难 治 , 以 其 上 之 有 为 , 是 以 难 治 。
人们的难以管理,是由于他们的领导太多事造成的。
民 之 轻 死 , 以 其 上 求 生 之 厚 , 是 以 轻 死 。
人们的不怕死,是由于他们的领导太看重养生造成的。
夫 唯 无 以 生 为 者,是 贤 于 贵 生 。
那些没有为养生奔波操劳的人,倒是比看重养生的人更好些。
【读后略议】
读了这一章,如果产生了愤世嫉俗的不平情绪,那就把经典读歪了。经典的作用是指导人们修行的,换句话说,是指导人们把不平和的心修理平和了,而不是拨弄是非没事挑事的。
人们的贪欲、人们的不安,多半往往来自头脑想的太多,人们的轻死,也并非真的不怕死,而是因贪生白白消耗了生命而不知,所以说是轻死。
不贪生的人,倒是真的不会怕死,因为没有对生的贪婪,也就无所谓对死的恐惧,所以比贵生者要显得高明豁达,实际上也会更长寿些。
每个人的领导,不是别人,而是自己的头脑,自己的心。
品味《道德经》之七十五
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