1.真正的好小说，是那些能点出生活中千回百转的错，又能在万应万灵且百花齐放的轮回空间中，用爱的教育，用玩跷跷板的互动游戏中，一一闪动出顿悟的火花，获得上升且又平衡的能量。
2.心外入世，心内出世。不受外染而随染，只供内求而无求。
3.不曾与黑暗和解，就不能与自己和解，最大的黑暗来自心灵的迷茫与阴暗，这得有来自于宇宙的光芒照耀。这些不是高高的知识，是慧悟。
4.自然的，就是好的。
5.深耕齐天，浅出入尘。
齐天，是说深耕必然会与天相接，这是圆融，所以就说深耕齐地即齐天。不能与天相接的，不叫深耕，更不是圆融。
浅出入尘，是说尘才是微粒，浅出是种深入后的状态，如同能屈能伸。入尘是能平凡的境界。也说浅出如尘。
6.活好当下，对接未来，以梦为马，以心为本。
以少胜多，幸福与“少”有关，在懂的基础上少，身心均以少为养。
7.在叽叽喳喳中，安安静静地聆听心声，若天心地心人心安宁，则大可不必操心小端消息，有些东西哄笑泣哭一下，是练心练肺，闹腾得饿了，填饱一下可解百事哀。
8.越有正能量，越能在处处闲、处处忙中，忽儿悟，忽儿醒，会让你更热爱生活，热爱这随缘的生活。
9.读书真好，使人进步，在认识自我不足中谦虚地成长，接受世界的不完美从接受身边人开始。这一路是善的天使领航前行，神魔并驱，齐发齐长，也相互融入合并成慈悲。读书，读己，读天地人。
10.当一个人能在哭泣中笑，在笑中哭泣，那这个人不是傻子，就是高人。如果是高人，我们常常只能看到他的淡泊人生，孤独中独立，独立中升华，无所谓繁华与寂寞，更无所谓孤独，他是一切现象的置换者。
11.与此同时，云雾缭绕，尘埃满天，意象呈现，远远的能听到呼声四声时，这种呼声是欢实的，来自心灵，又来自远方，是自己发出信号，还是远方发来的欢迎声呢？我更不得而知，也不细究，细究起来怕声音立马消失，消失才是令人恐怖的，因为这声音是种具体的陪伴，是种同行。若一不小心让它消失了，那将是何等怅然若失的苦闷啊。（自己的《认知孤独和尘埃》）
12.当我在这又笨又傻中，在尘埃中玩久了，睁眼睁得久了，亮晶晶的了，闭眼也闭得瞎乎起来了，黑乎乎的了，我笑了，这像个游戏，好玩，尘埃像极了整人的妖，随时跟着，唬人，又嬉人，可以把我打人泥中，又把我送入云中，戏称上天入地，才算真游戏。
13.这人心，赶急，不赶稳，赶富，不赶平。然而，那些在医院，在监狱，在……的人，他们却像上帝，用上帝视角，整理出了一套套精致的课本，他们流着眼泪，供手相送，不用报酬，不著姓名，只要你捧读，就是对他们最好的回报。
有些人接过课本，翻开几页，背上目录，记住内容，码在心上。他们把这变成金手指，点石成金，在那庞大的机构中，展开手脚，用知识还是用认知，哗啦啦就实现了财富自由。最重要的是，有的青出于蓝，有的却苟苟营，营造大千世界的一片繁华景象。
（选自我的《与生活来次对话》）
14.有时不愿写那些纷纷扰扰的世事，所以也就常没话说。若写那么一点，也是把心客居于世事中，来一点文字，以浮现浮尘世界……虽然，我也是一粒浮尘。
15.学到了就要潜移默化教人，
赚到了就要多做公益给人，
让我们懂得苦乐相依是常态，
让我们懂得慈悲才是情怀。
以老去的心态回归婴儿状态，
以一己之力开启觉醒之旅，
坐观青山绿水，
握固美好人生。
16.别人欠我的，我不讨，无需来偿还；
我欠的，我还，或加倍还，只要因缘适合。
愿人人从迷中醒来，
少贪……
给自己一个安稳的心。
心——
是家。
17.在简书写文字，就像身心得到了很好的呼吸一样，就像在一处既幽静又热闹的场所，既有独立包间，又有会客厅一样，可以尽兴而作，而玩，清新自在。
18.世界原本是极尽人性物性的世界，资源除了有形资源，还有无形资源，不要因为证实不了就不信，因为头脑是产生无形的主体，你自己不知道不知觉，但不代表有懂的人懂，有觉的人觉悟。
19.地球是球，人性也是球，如果不是球，哪来那么多方方面面，高高低低，点点人性都能辐射出四面八方，可见可不见的东西来，那是如地心的人心发出的，
20.很尴尬的是，不能真实的地回答，这样会令人悬空，望而生畏；也不能虚伪的地回答，会更令人贪嗔四起。那么当无知最好，答案由生活告之，哪怕慢知，也比盲知好。
21.智慧从认错开始，认错才能近对，近对才能近福。人生最好的福报，是掏错，叠对。
22.观世界，才有世界观。有冥想参与，才能有世界观的通天入地，才能有通天入地的世界观。
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