天秉写作精品课堂（第八十八期）

天秉写作精品课堂（第八十八期）

          ——文化与历史之《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.锣鼓忌杂】诠释及补充 &《诗经:风篇.唐风.有杕之杜》《诗经:风篇.唐风.葛生》&《楚辞:单首.天问（十二）》

              主讲人:  陳雪溶

a. 《闲情偶寄》【演习部:授曲第三.锣鼓忌杂】诠释及补充

原篇（图）——

诠释及补充——

      《闲情偶寄.演习部》中“授曲第三”的【锣鼓忌杂】一文，在标题上就已经明示主题: 戏场锣鼓忌杂闹而不分情绪，似嫩于优孟的才人敲着“戏文减价”。李渔说，最恨宾白没讲完、曲调又初起之际，他那边忽然作兴乱打，不仅不诙谐，还搅弄在场所有人心事、情节连贯理解。

        先生见此总忍不了提出更正，审音者不容数句宾白淹没，抹杀曲文仍能当做小闹剧敷衍过去，而宾白是表达人物内心重戏、交代关系的部分。若锣鼓早早收场，他说与不说皆煞面，场上优孟也应看锣鼓变通节奏，以免“均分其咎矣”！

b. 《诗经:风篇.唐风.有杕之杜》+《诗经:风篇.唐风.葛生》原篇及散文式

①原篇（图）——

①散文式——

        棠梨树结了一颗颗棕褐色果实，道路左旁仿佛已招秋意，望不着爱郎伟岸的身影，她捂胸口咳得难受，以为自己没有魅力，抑或他根本不可能从偏僻地方经过。树也孤独啊，伤心地摇撼几片黄叶，叶真的没有信字，难飘至他足前。

        她甚至要迈进厨房，为他烹制美食，想想自己有没有调情和暖胃的能力，恐留不住人家，再忍受漫长孤独！那棵棠梨真孤独，长在路右偏僻处。他若有心倾诉思念，何不归来喝一壶？

②原篇（图）——

②散文式——

      葛藤几乎罩绕荆树迎风探水的形势，它一片片豆荚状之叶似新绿安慰人心，蔹草缓缓爬上山野。妇人的相公葬于此岭，可否魂游出墓碑赏风景？高山还种有枣树，蔹草椭圆形背脊高，他能否摘几片进嘴尝尝？

　　不知昔日埋下的棕色角枕颜色仍灿丽，锦缎褥被有没有碎棉扯漏出来？它们都和生前床具一般鲜艳舒适。妇人的相公葬于此岭，曾经托梦感激她贴心吗？

　　夏日炎热难耐，冬夜愈如寂寥。数次从床上立起半身，被子冷薄，眼泪悄淌，百年后才能同宿同栖。

c. 《楚辞:单首.天问（十二）》原篇及散文式

原篇（图）——

散文式—— 

      齐恒公曾以一己之力九次聚集诸侯会盟，怎么还被受他恩的奸臣竖刁、易牙困住饿死？天命反复结果且难测，谁注定要惩罚或保佑？再看看殷商纣王心地不堪，暴戾昏庸干不成一件大事。

    谁教唆他远忠臣近佞人？比干和梅伯仅仅善言好说，却一個遭剖心、另一個直接剁肉酱；箕子试谏落魄装疯离走，而雷开献诌奉承，却得封地赏赐。圣人们美德同样高尚，何以最终归宿竟有异？

      后稷是姜嫄踩了巨人脚步后才孕育的孩子，认为自己和他都不洁，又嫌不吉祥狠心丢弃他在冰面上。这帝喾嫡出长子呵，也没有获父亲一丝照拂和亲情爱，倒常常狠毒呵斥他。惟有灵性的群鸟飞过怜惜，扑上去拿大翅膀覆盖后稷寒冷裸露的身体。他是天的儿子吗，惊动天帝却能永远昌盛，勇猛持弓箭，才华撼敌方领导军士？殷商末期西伯姬昌已做诸侯首领，武王为什么劝他丟弃岐社，令其推广彻法于岐田？他谢天命坐拥殷商被尊为文王。