【九洲诗词】
五位简友的诗歌，点击原文标题阅读
原文：《我和她、迷雾、森林》
作者：白行
这组整体读下来的感受比较复杂，有些朦胧诗的美，也有些现实主义的影子。诗歌的核心理解在于对迷雾的感知和认识。就像解一道x+y=z的方程式，已知x（我和他），未知y（迷雾），z（诗歌涵义）也就没有答案。
在无法了解写作背景的情况下，我们只能从自身的生活理解出发尝试解读。
先看x，我和她，我们理解为有关自身的某件事物，我与她的关系是，我们一直在相互寻找，但我们暂且处于被分隔的迷茫状态。
再看y——迷雾，代表未知与风险。就诗歌创作者普遍的认知而言，这是与生活、生存状态有关的一件事物，具有客观障碍的意味，我们把它概化为与梦想相悖的生活的现实。
这样的话，我们可以从各自的生活体验出发“对号入座”。x，可以是我们本身追逐向往，想要获得的东西，y，可以是现实的残酷或者难以突破的障碍，那么z，则是对这种求而难得的现实的悲切、叹惋之情。
最后提到的森林，可以理解为承载现实的生命。我们那些痛苦和迷茫，终将伴随一生，无法逝去。
这是化繁就简的分割阅读方式，最重要的是需要厘清几者之间的逻辑关联。不好的地方在于，误读的空间是非常大的，好的地方在于不会偏离大方向。
原文：《往生经（组诗）》
作者：胡写写
执着的诗歌创作者难免都会触碰到一些与生命相关的话题。写诗歌绝大程度上是对生命、生活的深度思考。我们或因看到一些平凡而细密的事物，或一些触目惊心的颠覆性事物，从而引发或同理心或悖理心，写出对生命诸多状态的赞美与揭露。
这组《往生经》，我读到的是对生命状态中一些经验性事物的剖析与总结。
《枯的草》，写草木的枯荣往复，探讨往复循环的生命价值，寄托的是对生命的担忧，是对终将平凡而逝的人生的喟叹，也是对热烈生命向往的呐喊。
《荒》，没太读明白。目前的理解是对理想从追逐——淡漠——绝望（这个词可能言重了）的过程的抒写。
《若问生涯原是梦》，前两句耐人寻味值得琢磨。冬天的冻伤是源头，春天的疤痕只是一个印迹，非常现实主义的观点，应了因果这两个字。
《往生经》，写了一种现实的生存状态，没有幻想和自我麻痹。我们一腔热情献给生活，生活回报以我们的未必是另一腔热情，可能是挫折、冷遇或者失望。我们借助外部事物排解，最终还是要面对现实。假使生命真的能循环往复，意义又在哪里，这是我们注定一生思考的问题，也是大多数人一生解答不了的问题罢。
原文：《雨中的天空•穿过森林》
作者：郁乔
诗歌中存在着一些隐秘的事物，来自发呆或者遐想。这些大多来自于现实中对事物的所观所察。
雨中的天空，雨天里抬头所见的雨滴和天空，在诗歌中变成了一些神秘的东西。雨从天降，是一个漫长的故事，也是平凡人看不到的一些真相。我们生于这样的世间，有太多终其一生都不会知道的事物最真实的面貌。我们只是在由无数个我们无法预知结果的故事交织中活着。
穿过森林，把平凡事物独特的一面呈现给我们。我们总是从自己的视角活着，如同这森林，原以为它只是由一棵棵树木，一只只走兽组合成的一个整体，走进去后却发现组成它的每一个部分都有各自不同的生命特性。
这也让我得到一些启示，我们存在的世界也正如这片森林，里面的每一个人都有各自背后的幸福和疼痛，可能永远不会被别人知晓理解，只能完全独自接受和应对。
生命生生不息，生命在无限可能和绝望中生生不息。
原文：《我不老》
作者：格外芬芳
自古文人墨客间时常有诗文唱和，里面溢满浓浓的赏识与惺惺相惜。在简书上也看到过一些相互之间的唱对作品，这一组别有味道。
这种“味道”来自于作者把诗词群里的诗友姓名恰当融入了诗句中，自然而惬意，没有流于强拉硬拽，与诗意有了舒适的融合。
主题是我不老（作者年逾七十），是什么让她不老呢？我以为有三个方面。
一个是诗词本身的美妙，让她身心获得适当，心态不老。一个是与作品中出现的这些小友沉醉诗词世界，心灵不老。一个是徜徉诗词世界，写出沸腾诗花，与诗词为伴的心愿不老。
有此三不老，人生如花常开，树长青，不老矣。
原文：《走近海子》
作者：笑九九
我们所熟知的中国四大名著，目前都有专门的研究机构对作品进行深度研究，挖掘其创作背景下的历史、人文价值。
对我们熟知的诗人海子，目前也有组建海子诗歌学会进行探讨。
这些都是从团体出发的，长久的行为，作为独立的个人，我们对名著，对海子都有各自不同的理解。
这首作品就是从自身角度写出了对海子的认知，某种程度上也可以看做是一种缅怀。
海子对我们多数人而言都是熟悉而陌生的。熟悉在于对他诗歌的熟悉，陌生在于对他诗歌背后故事的陌生。我们从他诗歌中读出更多的是一种孤独和对生活的深度思考。
这里把海子的诗歌比做土壤、精血的粮食，将他本人看做灯塔、火炬、罂粟花，情思饱满，热烈，呈现出了一个海子迷的本色，也引起了读者的和鸣。
海子以及他的诗歌影响了几代人，这种影响也将持续下去。
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