有时候转个观念换个角度看待问题，问题就随之改变。所以学佛是件很快乐的事，每天使自己往这方面成长，这种成长是要求我们的行为随着我们的内心改变而改变。我们要了解自己的心，因为我们的心时时刻刻容易被世俗的东西所牵引，譬如看人家当官好，就说我也要当大官，看人家发财好，就说我也要发大财，人家买了名车，我也要拼死拼活买一辆，所有人都往一个方向挤，挤到最后，只剩下几个人，多数人都掉下去淹死了。人常常是拼命赚钱，等到真正有钱的时候，无常就把他拉走了。想一想，人生是不是这样？年轻的时候什么都没有，等你什么都有的时候无常就来了。
学佛是让我们了解世间万物存在的无常规律，然后回过头来再用这种智慧的眼光解读世间万物，这样你就能保持一颗平和心去对待功名利禄，财色名食睡。没有房子了，租个房子住嘛，有什么了不起。没有好衣服，把衣服洗干净一点，穿起来也不错。我认识一个朋友，衣服太多，每次出去要花两小时搭配，不知道穿哪个好，反而生出诸多烦恼。像我这样的人，根本没有这方面烦恼，我这套衣服，夏天可以穿，冬天也可以穿，我一共就三套衣服，洗了穿，洗了穿。可以说，你对外在的东西追求越少的时候，说明你的内心越丰足，你的快乐也会成倍增加。因为这个快乐是掌握在你自己手里，而不是依附在外物上，当外物撤去，你的快乐就没有了。
所谓参禅，本质上是教我们如何管住自己的心，如何与自己的心对接和对话。有人以为参禅很高深，其实参禅异常简单：你每天跟自己的心对话，今天快乐吗？不快乐，为什么不快乐呢？今天和别人吵架了，为什么和别人吵架呢？别人说我一两句就不高兴了，为什么别人说我一两句就不高兴了呢？一路追问下去，就能把问题找出来，把症结找出来，这是自我疗愈最好的方法。因此打坐很重要，它可以帮助你把自己的心结找出来，然后解决掉。
打坐真正的目的，是开发我们内在的智慧。我们现在可以借助很多东西来训练自己的心，弹琴也好，练书法也好，礼佛也好，都是通过外在的方式不断把自己的心调到安住状态，当你心很散乱或很难调伏，你要不断通过外在的刺激来观照你的心，因此生活当中碰到问题不要害怕，不要躲避，要抱着喜乐的心去接纳它，这正是一个修行者看清自己调伏自己的心最好的课题。一个真正的修行者，无论遇到什么境地，都是他修炼的阶梯。
要修自己的心，就要用两个字，观照。就是时刻看着它，看着自己的心。故而，修行千万不要找别人的问题，总是找别人的问题问题会越来越大。总是找自己的问题，问题会越来越小。
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阿弥陀佛
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