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今日阅读第六章:《一本书的分类》。本章属第二篇:分析阅读的第一章。作者的意图是告诉我们分析阅读首先要弄明白一本书属于哪种分类,不同分类的书应运用不同的方法。
书中原话是:分析阅读的规则一:你一定要知道自己在读的是哪一类书,而且要越早知道越好。最好早在你开始阅读之前就知道。
接着作者对书做了一些分类的解说。比如书可以分为理论性、实用性两类。理论性的书,告诉我们这个事件是什么?属于“知”。实用性的书告诉我想要做什么,应该做什么?属于“行”。
我感觉到两点比较有意思。一点是作者也区分“知”“行”,和王阳明的心学异曲同工之妙,看来东西方的思想还是有不少相通之处。必竟同属一个地球。另一点有意思的是作者认为实用性的书告诉我想要做什么,应该做什么?这里特别明确是“我”想要做什么。意思很清楚:书与我,而不是与“我们”,与“大众”。这又有点跟王阳明的心学相似。
王阳明说“心即理也,心外无理,心外无物,心外无事”,“ 宇宙即是吾心,吾心即是宇宙”。读书当然也要与“我有关系”,我能读懂,对我有用,读书即有用。否则读书何益。我们读书动不动就谈经世纬业,谈:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”然而如果自己都没有立心,谈何为天地立心。
所以读书,首先得弄明白“我想要什么,我应该做什么?”教育也是如此,我们每一节课,每一次活动。首先得弄明白,这节课,这次活动,你能给每一个学生(注意是每一个学生)带来什么?你的课,你的活动是否走心、入心。你教育学生:“为天地立心”之前,是否能让每一个学生先立心。
“心即理也”,世界于我,我能感知,即存在。我不能感知,即不存在。在过去,我认为是唯心主义,认为是自私心理。最近我认识到,这是很有道理的。如爱国,我们看很多影片,读很多书,听很多故事,那都是别人的爱国情怀。最终是否爱国,还要落实在你自己的具体行动上。做为老师,我每天上好自己的课,教好自己的学生,立德树人。那才是真正的爱国。
近一年,我带团队,做名师工作室,培养年青老师。处处想他人之所想,急他人之所急。最近才发现,我想不是她(他)所想,我急不是她(他)所急。我给不是她(他)所需,我教不是她(他)所要。“心即理也”。没有入心,哪来交流。同理,她(他)们所写,所做,也不是我想要。工作也罢,私交也罢。所以从完成上月区教研活动后,我就调整了自己的工作与生活方式。凡与我不走心的,浪费时间的交往,一概停止。我必须保证我的时间与精力都集中在走心的工作和生活上。我必须保证我的时间与精力都集中在与我有“关系”的人与事上面。
对不起,过去我属于大家。现在我只属于你——与我有关系的家人、朋友及与我关系的工作、事业。
在我心之内,秀木成林。心之外,似锦繁花,与我无关!
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