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本文参与书香澜梦主题征文第64期“妄”专题活动。
常与妄是一对相生相克的概念,可以相互解释和对照。
1、经典文字中的常与妄
《道德经》第十六章讲到:
致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作,凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。
这段也说了常和妄的关系,这里的常是符合规律的行为方式,妄就是违背规律的方式。用现在的话来说,就是不作死就不会死。
规律这个事,不同的人有不同的学习和领悟的方式,最终经得起检验就好。
古代医学宝典《黄帝内经》也阐述了常与妄在养生上的区别:
《黄帝内经》上古天真论篇第一
上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
这里的常更多强调了节制,不过度。按照规律生活,才能颐养天年。饮食、起居和劳作掌握好度,自然能有好身体和长寿。
2 文学作品中的常与妄
《天道》中有个很很悲剧的角色乐圣集团总裁林雨峰,音响界的一面旗帜;一直以国产品牌旗舰自居,乐圣公司的旗帜上永远只有六个字:“进攻、进攻、进攻”。就是这样一个有些狂妄的人,被丁元英精确狙击了。
本来事业上顺风顺水,万万没想到刚出道的格律诗就用乐圣的组件,突然降价在市场销量上打败了乐圣。接着又通过预先准备好的王庙村的劳务关系与组织方式,在法律上打败了乐圣的林雨峰。让林雨峰成了那个被分蛋糕的人。
林雨峰是被谁打败的?是丁元英吗?是也不是。故事中是的。但如果没有丁元英,跨界来了一个别的高人用这套组合拳,林雨峰也会被击倒。本质上的原因还是在林雨峰自身性格和经营模式上。和同行相比,林雨峰在同样的经营模式下取得了优势。但对比丁元英组织的王庙村的农户个体户的新模式。而且,丁元英通过包装、国外鉴定等方法也取得了相当的人气加持,大大给产品加了分。
同时,为了击垮格律诗,林雨峰也使用了通过低价让格律诗大量采购套件的方法,也正是这个决定,让格律诗有了价格上的明显优势,敢于挑起价格战。后来,林雨峰的不留余地的诉讼和记者会操作,也把自己的退路送掉了。这也说明了每一种性格都有优势和劣势。其实,格律诗要的也只是音响市场上的一块蛋糕而已,而且还希望和各大厂商建立产业链的合作关系的。毕竟技术上大家各自有护城河,也不是短时间能改变的事情。
敢于冒险和敢打敢拼是商业的初级形态,毕竟光脚的时候不需要考虑太多了。但商业长期的发展还是需要多元的思路与处理问题的方式,那些商场驰骋多年的大佬们也都明白守正出奇的道理。
对于普通人来说,商战也只是一个故事,找到适合自己的处理问题的方式就好。
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