【文字家园】年轮故事征文大赛
夫妻榕下的回龙社
我们村东北面的永宁门外，有两棵相依而生的古榕，称为夫妻榕。古榕下边，有一个回龙社。庄严立着一排神公，神公四周，是长条的大青石铺就，形成一个正方的高台。这里是每到村里大祭，人们肃穆行祭礼的地方。
除了中元节和除夕，每家每户虔诚上前朝拜，这里显得“神气”十足外，其余的日子，并没显出特别之处来。村民若干在此闲话农桑，儿童在下面嬉闹，特别是盛夏时节，知了在树上高乐，闲人在树下纳凉，更有自在者干脆躺上石条去高卧、打盹……或无聊时，随手拾起一片飘落的黄韧榕叶，卷成简易的“叶笛”，悠扬的曲调随着腮帮喷薄而出。也有更图省事的，直接用口哨应和，于是从独奏变成合奏，再到多人附唱，一时间热闹非凡。叶笛吹得最好的，是老校长的小儿子阿水哥，后来他进了县山歌剧团，回到家乡传经送宝，还和村里第三代刘三姐因戏生情而结成秦晋之好，这是后话。
被吹最多的，当属《刘三姐》中脍炙人口的曲目。父辈时，电影《刘三姐》热播，刘三姐这一人物形象深入骨髓，成为他们眼中不二的女神。
修缮后的玄武观
夫妻榕旁边，是玄武观，它是个三进的青砖黛瓦的老建筑。中堂左右各一间耳房，中段是个天井，天井两边是回廊。我小时候，这里曾做过高年级的教室，待到我读书时，教室就搬过礼堂那边去了。玄武观的大门就常锁着，门口的侧房，做了村里唯一的代销店，小时候过年时享受气球和纸炮的快乐，就是从这里漫延开的。
奇怪的是，诺大的一间玄武观，竟没神胎泥像傲然其间，老辈说是“破四旧”时被毁了。只是被岁月斑驳的壁墙，仍印记着它鼎盛的烟火。
不知在哪一年冬天，应该是七、八十年代间吧，彼时村里还没通上电。听有人说，村里开始排戏了，排戏的场地，就在玄武观。发起人是老校长，带领着一众文艺爱好者，动员了一群小伙姑娘，趁着冬闲时节开启了村戏序幕。从此，闲置已久的的玄武观，又开始热腾起来。入夜，在明晃如白昼的汽灯下，演员们听老辈说戏，记台词、练唱腔、调神态、做手势、踩鼓点……天井中间，燃了一堆篝火。贪热闹的闲人们，在两边回廊挤成一团。有嗑瓜籽的，有纳鞋底的，有抱小孩的，目光都聚焦于中堂之上。
其中《刘三姐》是村里最先选中的剧本，也是至今一直的保留剧目，除了唱腔用普通话外，对白是用桂林话进行的。我们村是壮乡，勤劳勇敢的壮族女歌神刘三姐，是美和智慧的化身。很多上了年纪的人，耕田下地时，仍喜欢时不时清开嗓子来上一段。即便是与人聊天，也能信手拈来歌词中的哲理，可见该文化现象扎根之深。
我记得另有一个情景短剧，说的是一对青年赶圩路上邂后的故事，唱腔用的是方言土话：“一声鼓响，响那响叮咚，阳春三月啊桃，啊桃花红，阿哥阿妹去赶圩，欢欢喜喜去赶圩，去呀去赶圩。二声鼓响……”
观众堆中有个婶儿不乐意了，嘟嚷着道：“一天亲哥亲妹恁亲热，怕家里小孩看了不被引坏？”旁人点拨她，戏里演的人家不是亲兄妹，只是称呼而已……
村里第一代“刘三姐”，如今已经年过花甲，听她的孩子说，她母亲现在抖音玩得溜转，里边录的全是戏。
而第三代刘三姐，恰巧是我小学的同桌。
两广民间文艺汇演
几年前一个机缘巧合，我作为初中班主任的司机，前往广西广东接壤的一个镇上，观摩了“共饮一江水、两广一家亲”的民间文艺汇演。当台风稳健，活泼大方的村里第三代刘三姐华丽亮相，清越婉转的唱腔，回荡在山水间时，顿时圈粉无数，惊叹于年近半百的她，还保留着少女的嗓音。
如今，在咸宁门外古榕边的戏台上，几乎每晚都有乐声奏起，演员依旧在排戏。我同桌已成为村里文艺团的副团长，她的先生，就是因戏生爱的阿水哥。阿水哥从剧团带回了不少作品，还在《王三打鸟》中任主角。他的侄子阿华，现在供职于市群众艺术馆，被人笑称为第一“猛男”，成为馆里的台柱子。从老校长起，他们家祖孙三代，都与戏结了缘。
古榕下戏台
元旦回了趟老家，见到古榕边戏台的排练表上，醒目地写着现今的排练剧目：巜五子图》巜三子学艺》巜蠢仔报喜》巜三看亲》巜王二报喜》巜二妹卖花》巜隔河看亲》巜地保贪财》等等。
村里的文艺团，不仅在年节给家乡带来视听盛宴，还常常“走出去”，为人们的精神生活注入了一股滋养，宣扬家乡的真善美。
我们村钟灵毓秀，蕴育人文。村人和气致祥，文风浓郁。早些年，村里荣获“自治区文明村屯”称号。人们常说，全镇三十六寨，至今依然传袭着古风韵致的，只此一村。看来或许是有些过誉了，不过村里人的书法传承，还是看得见的。
闲时排排文戏，舞舞龙狮，切磋书法，动静之间，村民自得其乐也。我们九姓的大村，很少见聚堆打牌和偷鸡摸狗的，人心向善向美，可见文艺的浸润，其功深远。
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