一直以来，吟诵母亲的诗词歌赋比比皆是，感人肺腑，孟郊那首《游子吟》，是小学生都会背诵的千古名篇。而书写父亲的，则寥寥可数。儿女与父亲之间，仿佛大多都有一种天然的隔阂，越长大，越如此。
就让我们在古诗词之中，去体会那一份沉默的深情。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们总是会说，“等我……我一定……”，可是，什么时候才算成功？什么时候才能赚够？什么时候才算尽孝？是的，并没有一个标准答案，每个人都有自己的理解，而也常因此而留下无尽的遗憾。
在《诗经·小雅》·蓼莪（lù é）一诗中，作者写道：
在诗中，作者说，可怜的父母啊，为了生我养我受尽了艰辛，积劳成疾。我孤苦伶仃的活着，还不如早些死去。没了父母，我能依靠谁？又能依赖谁？我出门在外，满心忧伤，当我踏进家门，又满目凄凉……人们都幸福美满，为何偏偏我遭遇不幸？人们都家庭幸福，为何唯独我不能终养父母！
是的，幸福的家庭都何其相似，无非是亲人都在，用度不愁，未来可期。但那些早早失去父母庇护的孩子，却只能在满心的忧郁中，在孤独成长的时间里，去缅怀那份遥远的温暖。
底层的劳苦大众如此，而权倾天下的人物，同是如此。
曹操的二儿子曹丕，大家都知道他和弟弟曹植“煮豆燃萁”的故事，但他同样是一位才华横溢的诗人和政治家。他曾写过一首乐府诗《短歌行》，反复诉说对失去父亲的悲痛和怀念。
他说，父亲的遗物，都还在眼前，随处可见，可是人却已经不见了，想起这些往事，便让人泪流满面，无比思念。那种“生死两茫茫，不思量，自难忘”的哀恸，只有失去过的人，才懂。
可怜天下父母心，诗仙诗圣也深情
无论子女飞得多高，走得多远，父母对子女的牵挂，从来都不曾淡化。
诗仙李白的诗歌，大多意境宏大想象力非凡，仿佛不食人间烟火，其实他也写过朴实无华的诗篇。《寄东鲁二稚子》是李白在游览南京时思念儿女创作的一首诗，诗中有这样的描述：
李白说，我三年前离开家亲手栽下的桃树，如今长得与房子齐平，女儿平阳那么久没见到我，肯定会想念的哭起来吧！儿子伯禽长得跟姐姐一样高了，他们结伴在桃树下玩耍，谁来爱抚？一想到他们两个，我的心里就不是个滋味，每天都被这思念之情折磨……
“望子成龙望女成凤”是每个家长的愿望，诗圣杜甫亦是如此。
有一次，杜甫发现次子宗武开始学写诗，兴奋不已，因为杜甫的爷爷杜审言也是诗人，他立马幻想孩子可以“子承祖业”，就写了一首《又示宗武》，诗中说：“假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章”。
天伦之乐最难得，插秧放牛也开心
幸福是什么？有人说，幸福是花不完的钞票，是在大城市拥有自己的房子，是的，这些都是一种幸福。但幸福的事情，又何止这些？
写“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的宋代诗人杨万里，有一首唐宋诗词中少有的表现天伦之乐的《插秧歌》。
杨万里在诗中描绘了一幅十分生动、幸福的农忙景象。由于下着密集的春雨，田夫将一家老少都发动起来插秧：儿子和妻子拔秧苗、接“秧把子”，父亲和大儿子分别抛秧、插秧。送饭的亲人让他们休息一下，可田夫说：“田还没插完咧，你先把饭放下，赶紧回去照看鹅和小鸭子，别让他们到处乱跑。”
这幅人与自然、人与人之间和谐相处的幸福景象，是多少农村孩子难忘的少年记忆。我至今记得，小时候每到春季插秧之时，就是小孩子最开心的时候，因为可以抓鱼。
通常大人们忙得热火朝天，而我便卷起裤脚，在泥泞的水田里抓鱼儿。父亲忙得顾不上我，但只要他看见有鱼出没的地方，便会喊我：那里有鱼，快过来捉！有一次，甚至还和我一起抓了一条大大的乌鱼，那也是我第一次知道，哇，竟有长牙齿的鱼！
至今回想起这些小事，仍然有一股暖流在身体间回荡，让人对环境的昨是今非而无限感概。
明朝的湖北公安文学家袁中道，也写过一首类似的诗，《朝耕》。
诗中写的景象也是生活中一件很平常的小事，天蒙蒙亮，农夫就起床了，前些日子撒下的种子已经发芽，农夫决定去地里瞧瞧。他一边解下套在耕牛脖子上的轭头，一边呼唤着还没起床的大儿子：“小兔崽子，赶紧起床，去放牛了！”
农村孩子小时候多有过放牛的经历，去放牛时，父母经常叮嘱，不要让牛吃了庄稼，要把牛放饱一些再回来……
一件件平常的亲情之间的小事，给我们留下了太多难忘的回忆，而世间的爱，哪一件不是如此平凡、简单。
可就是这些无法言说的父爱，常被我们深深埋藏在内心深处。不善言说，也不敢表达。也许，有时候用语言表达，甚至是一件比行动更艰难的事情。
而节日存在的意义，只是在年复一年漫长的岁月里，提醒我们，无论多么忙，无论多么落魄，也无论多么风光一时，请不要忘了表达爱，更不要忘了爱这件小事。
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