中西方神话简单比较

中西方神话简单比较

神话是文学作品中一个特殊的种类，无论是东方还是西方都有属于自己的神话系统，甚至每个民族、每个国家、每个部落都有着独特的神话故事与传说。在西方神话中，我们较为熟悉的主要有早期的希腊神话系统以及中世纪早期的基督教神话；在东方神话中，中国人自然是了解我们汉族广为流传的神话传说了。同为神话，中西方神话都有什么样的异同？本文便以希腊神话、基督教神话和中国神话做样本，来简单分析一下两种神话的异同。

先谈谈中西方神话的相同之处。

首先，关于神话的来源以及流传的方式。中西方神话大多是远古时期的先民对于世界的产生以及许多自然现象的认识与解释。由于科技水平的限制，对于远古时期的居民来说，世界是如何产生？风雨雷电又是从何处而来？人本身又是怎么来的？诸如此类的问题，与我们当今人类认识世界的本质一样，都是先通过假设与猜想实现的，只不过他们并没有证实的意识，而是把这类想象假设的故事当作即定的事实流传下去了。例如，基督教神话中的耶稣创造世界，中国神话中的盘古开天辟地、女娲造人。我们都知道，语言是先于文字而产生，远古时期还未有文字之神话便口口相传了。古希腊时期的说诗人便是很好的例证。

其次，神话的分类基本都是创世神话、自然神话与英雄神话三种。在希腊神话中，主要有两大块：神的故事和英雄的故事。与神相关的故事大多都是与自然现象相关的，例如雷电神宙斯、太阳神阿波罗等，神掌管世界。而英雄多是现实生活中那些杰出的人物，比如伊阿宋、阿基里斯等。中国神话中，与希腊神话类似，世界的掌管者也是神，例如雷公电母、龙王河神，英雄则有后羿、大禹等。

再次，神话的主人公所具备的品质与能力必定是超于常人。无论是中西神话，其中的神必定是具有人所没有的能力的，神长生不老可以腾云驾雾则人不可。英雄虽具有人的身子，但是也比异于常人。希腊神话中的英雄是人与神之子，中国神话中的英雄常得到神的帮助。当然这只是其中一个方面，其他超常之处，此处暂且不细论。

最后，早期的神话都为后来的文学创作提供了丰富的素材。在中世纪以前，西方的文学创作大多都脱离不了神话，例如著名的悲剧《俄狄浦斯》、《美狄亚》均是取材于神话；对于中国的文学作品，如鲁迅先生的《故事新编》以及现在如《青丘狐传奇》式的影视作品，都是对神话的演绎与改编。

但是，我认为中西方神话所表现出的更多的是它们所存在的差异，无论是神话本身的内容还是其背后所展现出的思想内涵，主要体现如下：

第一，神的体系方面。在学习希腊神话时，我们会发现神的体系是非常明晰的，例如奥林匹斯神系。它以十二主神为主，其他众神为辅，神与神之间的亲情、爱情关系很明确，神话故事也较为集中。中国神话则不是如此，中国神话大多是如断珠碎玉般散落在《山海经》、《尚书》、《礼记》、《庄子》等典籍之中的，我们现在所熟知的神的关系与其故事多是从这些典籍中筛选组合而来。

第二，故事的内容。中国的神话故事重点不是叙事也不是刻画形象，而是在于营造一种神秘莫测和玄幻的氛围。而西方的神话，形象鲜明，故事性强情节丰富。例如《不和的金苹果》将几位女神的性格刻画得十分鲜明。

第三，神的个性方面。中国的神所给人的感觉是绝对地高高在上的，无论是从外貌还是品质必定是优于凡人。但是希腊神话却不是如此，神除了美好的外表与本质外，他们也会有负面的个性也会犯错，例如宙斯好色，赫拉善妒等。西方那个神话中的神与人的距离并不是那么遥远的。

第四，神话所表达的思想与作用。中国的神话与将英雄神化多是为了专制，意在表明神以及神受人权的权威，意在维护统治。而希腊神话则不是如此，它表现出了人虽具有的优秀品质，也使人明白了，神并非是完美的，人与神是同形同性的，它是人更加自信。

总体来说，神话所表达的内涵是与其产生的文化背景紧密结合的，它所带来的影响与养分都是十分可贵的，是不可忽视的文化宝藏。