看见一个美丽的姑娘，你是男人，你有幻想似乎可以理解。两性之间的故事大多由此开始。但是要看见一个美丽少妇你动了这般心思，似乎中间就横亘着一条高压线。但欲望这个东西，是洪水猛兽，风月之情真正是可怕到毁灭，皆因为它是控制灵魂的东西，而灵魂被掌控的人，哪里还有辨识的能力？悲剧也就在所难免。
贾瑞的悲剧就由此开始。
贾瑞与王熙凤这场没有来由的交集，是缘是劫，不堪过问，莫若只当它是佛法执迷的验证：一个执迷沉沦，一个执迷手段。生命之殇迅速而且急促，孰是孰非已都没有惊心动魄的过程重要，这些短瞬的幻想和梦魇沉沦里，是作者的复杂的仁心慈悲，所以才有警幻仙子让僧道带着风月宝鉴前来度化，但又有谁能左右自我心甘情愿的沦陷？
也许溯本寻源，更清楚这镜花水月的幻灭。
贾瑞身份并不复杂，是贾府义学的私塾先生贾代儒的孙子，也是和贾蔷一样的无父无母的苦孩子。不过他的幸运是，还有一个祖父代表亲情陪伴成长。代儒对贾瑞的疼爱，无需质疑，自是真情无虚，只是因为爱之全心全意期望值过高或粗暴严厉，难免滋生沉重和走向迂腐的形式化，不能以细致之心窥见贾瑞内心的成长。一个老人能将孩子养活已经不容易，那些其他的东西不能苛求，还是要来自贾瑞自身的觉醒和思考。但是贾瑞没有这种意识，他长成了一个和代儒的期望值相去甚远的人。作者用了三个字：没行止。简明扼要，切中要害，叙述了贾瑞悲剧的根源。
贾代儒终其一生最主要的生活场所就是学堂，学堂也就是贾瑞最主要的成长环境，以学堂为中心，我们看见贾瑞最真实的模样。此时贾瑞已是成年，替代已经年迈的爷爷做些管理学堂的工作，谁想这些东西成为了他的特权和人性扭曲的台阶，以此假公济私，攀附权势，为权为财，勒索学生的他事也做，助纣为孽的事他也行，清澈学堂成为了污秽漫溢的地方。
这样的一个贾瑞，图便宜没行止，生出癞蛤蟆吃天鹅肉的幻想，反而容易理解了，似乎也顺理成章。既是没行止，什么样的奇葩想法也都能想出，又图便宜，难免给点阳光就灿烂到沦陷自我。贾瑞与王熙凤的纠结开始了。
贾瑞初见王熙凤我一直以为并非图谋，贾瑞说得明白不过是吃酒间隙，到院子里散淡一下。一个男人出现在内宅这事很是蹊跷，但依贾瑞的性格反是正常，酒后寻点乐子这男人的歪心天是知道的。王熙凤亦非有心，从可卿处出来，边走观赏风景，难免心情复杂，没有留意会有男人出现在这里。两两相遇，贾瑞是意外之喜，王熙凤是意外之心惊，她不过说几句客套话，敷衍一下尴尬也就完了，瑞大爷却是色心色胆都有，竟出言有些暧昧。
色迷心窍，财迷心窍，一旦沾染，欲壑常常难平。其中情色之事，最是复杂，或因色生情，或因情生色，延伸开来，不知几波几折。贾瑞对王熙凤调笑，试探之下其实没有渴望成功，觊觎之后，更不会想到遭遇的是王熙凤这般心机的人物。一番暧昧对应一番假意，他完全没有用大脑来思考，名声在外的王熙凤是大家闺秀，最注重的是名节，一番软言不过是搪塞和敷衍，他竟没听懂这弦外之音，以为凤姐独对他开了天眼，竟一头栽在性欲的幻想里了。
人的情欲之弦一旦被撩动，余音常常不能一时平息。贾瑞更是荒唐，三番两次的去找王熙凤。王熙凤避而不见，已是预示，他并未警醒。
王熙凤何人，早已是动了心机，假意见了贾瑞一面，心里却早存了惩戒、整治、戏耍之意。而贾瑞的脑子里只有一个情色下的女子，哪里看的清人心的复杂。王熙凤那些毒如蛇蝎的故事只在别人的传言里，到了贾瑞耳朵里变成了哪里就是这样。
贾瑞被欲望支配来到和王熙相约的走廊，冻了一夜。因为夜不归宿，被祖父责打，罚下十天的功课。这样的诸般并未消除贾瑞的色欲之心。他甚至都没有想过是王熙凤有意为之，之后竟还去自投罗网。于是有了王熙凤第二次设局和他相约小屋。这次贾瑞没有分清进小屋的人是谁，就直接精虫上涌，掉入了王熙凤的陷阱。他被早已等候在此的贾蓉、贾蔷勒索钱财，灌了粪水，落魄遭罪才想到这是凤姐的戏耍。
恨心短暂，色心未减，不得之欲望变却的是欲望的延续，他夜晚独寝，性欲激扬，幻想美色，自慰解乏，不肯回头。
接二连三的戏耍，加上无休止的情色慰藉和一颗祖父望孙成龙的严苛之心，初识情欲之祸的少年已不堪其负，竟是一病不起。
生命和情欲相比，谁最重要呢？于是一面照射人性双面的风月宝鉴，意图唤醒这场迷梦。但风月宝鉴虽在，救赎还是自我的选择，哪怕已经告诉你这是一条可以救你的路，也不是每个人都能抓住迷雾中伸过来的手。
贾瑞在自我的心魔中越走越远。镜中的骷髅是他真实的模样，他不敢面对；镜中的凤姐他清楚是幻影，他去沉迷。他飞蛾扑火般的做了自己一直存在但没有得到的，欲望的奴隶。
所谓牡丹花下死，做鬼也风流，此刻真实不虚。鬼差已锁了他的灵魂，他还不忘这镜中的欢愉。
正面幻影，反面骷髅，邪思妄动，风月无边，原本就是镜花水月，也在镜花水月的幻想中离去。这最后的镜中之欲，贾瑞是心甘情愿的满足。生命竟是如此之轻。放纵和淫欲结束了所有，人性竟是执迷到死。
原来如此，无戒无定无慧既是无心，救赎已是可有可无。活着和死亡哪里还会有界限？
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