继续分享米兰·昆德拉《好笑的爱》中的第五篇《让先死者让位于后死者》，今天是第三小节。
第一小节 她漫无目的地在马路上溜达，得熬过几个小时后，才能乘坐返回布拉格的那班火车。这时，抬头看见了他，十五年前的一个故人。他邀请她去家里坐坐。(详文可见让先死者让位于后死者(1))
第二小节 她来这个小镇是为了办理续租老公墓地的事物，但是因为逾期没续费，管理处没打招呼便把墓地给了别人，这里已经竖立着陌生人的墓碑。她非常生气，去找管理员理论时，被告知：先死者要让位于后死者。她伤感、难过，还担心着会被儿子责备。正在无路可走之时，她看到了他，接受了他的邀请。(详文可见让先死者让位于后死者(2))
第三小节：这个人此时也并不愉快。生活中诸事不顺、一无所获，自认为非常失败。
详情到底如何？大家可以看看下文第三小节的分享。（昆德拉的描写要比我这三言两语深刻得多，建议您把第一第二小节也读一读。）
3.
刚过三十五岁，他突然注意到额上的头发明显稀疏了。这还不完全是谢顶，但是人们已经隐约看到谢顶(头发任皮肤暴露出来):完全不可避免，并且很快。
把秃头视为生死攸关的问题肯定是可笑的，但他意识到谢顶将改变他的容貌，因此他的外貌的一部分(显然是最好的部分)的生命行将结束。
于是他自忖，这个渐渐离去之人(头发茂密的人)的总结确切地是个什么样，此人确切地经历过什么，确切地感受过哪些喜悦。
他惊愕地发现，那些喜悦，几乎就不算什么; 正是这个想法让他感到脸红; 是的，他羞愧，因为他不体面地在这个地球上生活了这么长时间，却几乎没有什么像样的生活经历。
当说到几乎没有什么像样的生活经历时，他到底在指什么? 他想到了旅行、工作、公共生活、体育、女人吗? 这些他肯定都想到了，但首先是女人，因为，如果生活的其他方面是贫乏的，这的确令他有一些些苦恼，但他并不自认为对那种贫乏负有责任: 如果说他的职业没价值，没前途，这完全不是他的错; 如果说他既没有钱也没有领导部门的证明，不能旅行，这也不是他的错; 如果说二十岁时折断了半月板，并不得不结束他喜爱的各种体育运动，也不是他的错。(注：当时的政治环境使得所有这些都非自己可自由选择。)
相反，女人方面对他来说是相对自由的一个领域，在这儿，他无法找出任何托词。在这儿，他本来可以表明他是谁，他本来可以表现出他的丰富多彩。女人对他而言成为了生命密度评价的惟一标准。
然而，真不巧! 和女人从来没有很顺利过: 直到二十五岁(尽管他曾是个漂亮的小伙子)，他都因为怯场而陷于瘫痪。后来他恋爱，结婚，在七年中，他试图说服自己可以在惟一一个女人身上找到性爱的无限; 随后他离了婚，维护一夫一妻制的理论(无限的幻象)让位于愉快和放肆的对女人的欲望(女人堆的五颜六色的完美的欲望)，但遗憾的是，这种欲望，这种放肆被困难的财政状况(他要为被准许每年能看孩子一两次而付给前妻赡养费)和一个小城的生活条件大大地抑制了，邻居们好奇心无边，而供引诱的女人的选择余地有限。
此后，时间飞逝，突然，他站在挂于浴室盥洗池上方的椭圆形镜子前，右手拿着一面小圆镜子放在头顶上，并且迷惑地看着开始谢顶的头，一下子(没有任何准备)他明白了这个平凡的真理: 任其逃脱之物不可追。
从此，他时常陷入恶劣的心情不畅，甚至出现过自杀的念头。当然(必须强调这一点，以便不把他看作癔病患者或者白痴)，他意识到这些念头具有的滑稽性，且他也永远不会去干(一想到绝命书他自己就笑起来:我永远不承认我是秃子，永别了!)，但是这些想法，尽管是柏拉图式的，也只需出现在脑子里就足够了。
请努力理解他: 这些念头，很像一个竞赛中的马拉松运动员，看到即将失败时产生的那种难以抵抗的放弃的欲望(更有甚者，这是由于他自己的过错)。他也同样，认为比赛已经失利，不想再继续跑了。
现在，他俯身在小桌上，把一杯咖啡放在沙发前(他随后要坐在那儿)，另一杯放在舒适的扶手椅前，那里坐着来访的女客。他自忖，正当他处于这么不好的精神状态时，在他不再可能抓住任何东西时，遇到这位他曾疯狂地爱过且又任她逃脱了的女人(由于他自己的错)，是命运的一种非同寻常的恶毒。
(第3小节完。摘自米兰·昆德拉《好笑的爱》)
书外话：在这里，有没有人会看到自己的影子呢？生活一地鸡毛，事事不遂心如意。
我不知道大家读了会是什么感受？只是最后那句话的恶毒两字深深刺痛了我。昆德拉真得会选词，我想了很久，真找不到哪一个词比恶毒更恶毒，且更恰当合适了！难怪有人说昆德拉是最刻薄的作家！刻薄却一针见血。
这种恶毒不仅仅在于男主人公的失败而使他无力抓住美好的东西，还有其他的原因，一些更加让人无力扭转的原因。
生活充满了无力感，改变不了，无法抓住，争取不到……
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