每一张木桌上明黄的夜灯亮起，屋里开始播放两个男生深情演唱的平安夜，温暖感人。忽然，人们纷纷拿起手机，参加活动的人在微信群里收到这样的信息：如果你梦想着诗和远方，请你大声的朗读下面的文字：
一个中年男人浑厚的声音响起：
而书籍依然会在书架上，独立的存在，一旦出现，便会保持湿润
一个年轻的女孩接着说：仿佛秋日树下闪亮的栗子，被触摸，悉心照料，开始生存而不顾地上的火，风蚀的城堡，边地的部落，运动中的星球。
许多人开始跟随和朗读：“我们存在，”它们说，即便它们被一页页撕去，或者为嘶嘶作响的火舌噬尽文字。比起我们远为经久，我们微弱的温度那么容易随记忆冷却，发散，消失。
越来越多的人加入进来：我想象我不再存在的地球：无事发生，没有损失，依然是个陌生的舞台，女人们的衣饰，带露的紫丁香，山谷里的歌声。
最后，几乎所有的人都敞开心胸高声地表达：而书籍依然会在书架上，出生高贵，衍生自人，而同时也衍生自光源，高度。
——米沃什《而书籍依然》
最后一句读完的时，屋里的所有灯光亮起，环绕人们的不再是星空，而是满屋的书籍。
“我的见识浅薄，理性不足。我尽可能地去学习，去读书，却仍然改变不了什么。我家的书多得从书架上溢了出来，蔓延到其它家具上、地板上，甚至成了进出房间的障碍。这些书我当然是读不尽的，但我鹰视狼顾的双眼仍饥渴地搜寻着新鲜的书源。然而，如果要说得更确切些，对于自身的局限感并不是持续存在的，这种感觉只是偶尔造访，是某种一闪而过的觉醒，好让人意识到自身想象力的狭窄……”我们或许都有像米沃什一样的感觉，在有限的人生里寻求意识无限的自由。博尔赫斯也是这样描述对书的感觉：对于我来说，被图书包围是一种非常美好的感觉。
在这漫天大雪的林中小屋，在这神圣纯净的音乐中，没有纷扰烦躁，没有面具虚伪、没有劳碌奔波，只有文学、艺术、诗歌、音乐，只有人与人之间的坦诚，只有纯粹的热爱。就像这首诗的作者米沃什说的那样：
日常生活中的做戏与剧院里的表演之不同点在于：人人都在别人面前做戏，而且彼此都清楚大家都在逢场作戏；而且，一个人在日常生活中演戏不会被认为是缺点，至少不会证明他的信仰不诚。问题在于把戏演好，在于学会进入角色，只有这样才能证明，他的人格用以塑造自己角色的这个部分是相当发达的。
在一个无法离群索居的社会里，或许再也没有比“我的家就是我的城堡”这样一句俗语更能表达独处的价值了。
这一方天地成为灵魂漂泊者的家，是爱书人的城堡，而这个平安夜，则成为一群人的独处时光。
骆忆辰回顾了一下晚上的整场活动，只觉得设计者心思巧妙，言犹未尽。那些诗歌、音乐、灯光变化的背后，表达着某种关联和指引。犹如一场三幕的话剧：第一幕，繁星之城，关于爱情与梦想的选择，男女主人因为追逐梦想互相吸引，最终相爱的人却因现实而分离，如果有重来一次的机会，他们是否会选择在一起，这便引出了第二幕：《爱人之旁》，“我其实一直都在想念你，不论白天还是黑夜，不论在大路还是小径，不论吟游湖畔或是入迹山林，我只愿你在我身旁，可是你在哪里？今夜繁星再次闪耀，你是否会在这里？”第三幕：《而书籍依然》会在书架上，那看书的你，出生高贵，独特的存在，你是否会出现在这里，答案就在书籍里。
骆忆辰隐隐约约地感觉到一个人对另一个人出现的渴望和期待，但表达得既深情又隐晦，仿佛那懂的人，自然而然便懂，要相遇的人，也注定会相遇。
骆忆辰走近圣诞树，看着树上挂着的卡片，风格极简，浅牛皮色，每张卡片上印着美好的诗句和名人的吉思片语，骆忆辰挑了一张挂在高处的卡片，这个高度很少有人触及，只见上面写着：
有一晚，也许同样的梦，
到了早晨变得模糊。
每个开始
毕竟都只是续篇，
而充满情节的书本
总是从一半开始看起。
——辛波斯卡《一见钟情》
他翻看卡片背面，只见右下角有一行清秀的小字写着：看到我，带走我，找到我。
“什么意思呢？”骆忆辰觉得有点好奇。
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