孙子兵法说：其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
这段话的意思是说作战的主要目标是取胜，仗打的久后会挫伤军队锐气，国家财政出现麻烦，这时候其他的敌手趁机攻击，即使智谋百出的军事家出现，也无法收拾残局。所以打仗要速战速决，不要玩花里胡哨的花招。战争持续很久对国家有利，听都没听过。所以不知道用兵的害处，就无法全盘领略用兵的益处。
当时日军占据东北，进攻华北，再持续往南部进军，发现军队力量不足以覆盖占领区和继续进军。于是设计搞华北自治，设立各种维持会。在淞沪会战后，兵力更是捉襟见肘，日本还要派兵攻占东南亚。日本的军政头脑也确实遵循"役不再籍，粮不三载"的军事策略，"取用于国，因粮于敌"。立足于满洲的经济建设，霸占东北资源，建立伪军。而面对国共合作，国民党的正面战场和共产党的敌后战场令日本军队首尾难以兼顾。日本同时调动兵力继续南下东南亚，更使得全面占领中国的计划落空。
中国彼时的工业生产能力和军队实力远逊于日本。《论持久战》一篇的文章布局，也是按照道，天，地，将，法去论证。中国得道多助，国家弱而大，兵力足，物质丰富，有先进的无产阶级政党和统一战线；日本强而小，物质匮乏，在国际上虽然也有德、意、日的联盟，反对的力量也很强大。具体见《论持久战》原文。这有点像荀彧当年在曹操和袁绍相持写的十胜十败论，荀彧认为曹操在道、义、仁、德、度、治、文、武、明、谋都占据优势。
中国国民党的谋略后面同样也是"用空间换时间"，但是更多的是用阵地战而不是运动战和游击战，在大兵团会战方面中国军队没有优势。孙子兵法说了,"小敌之坚，大敌之擒也"。弱小的部队在强大敌人面前，不能硬扛，这也就是毛泽东说的"战术上要重视敌人"。毛一贯的原则是在损失代价极小的代价挫败敌人，不搞硬碰硬。所以设立的原则是"游击战为主，不放弃有利条件下的运动战。"如果当时国民党军队化整为零，部分施行袭扰战或者破袭战，军队丧失不会那么严重。
毛泽东的策略是积小胜为大胜，步步为营，而后观国际形势变化，不停调整战略，令敌人陷入泥潭而难以自拔。按照《孙子兵法》所说：城有所不攻，军有所不击。八路军很少主动攻击大城市，包括进军东北也是按照"让开中间，占领两厢"，让大城市成为敌人的负担和陷阱。
德国人在莫斯科城下受到挫折，同样进退两难。又同时进攻英国和俄罗斯，就如诸葛亮的《后出师表》说的：贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。欧洲战场变化和日本偷袭珍珠港，导致美国加入战团。令被持久战拖住的日本，承受"诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后也"。
《论持久战》只是古人哲学思维的衍生，体现东方文化的谋略。孙子兵法在《作战篇》最后总结说：故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。"明镜可以照形，以古可以知今"，古今一道也。所以《孙子兵法》才会列入西点军校教科书，成为近代军事家、商业家的智谋来源。
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