前段时间,松松哥观看了台湾某知名媒体筹划的一堂中医课,讲的是关于中医常识,学中医如何自救,非常实用。
本篇文章来给大家分享一下望诊的知识,这是老中医看病的第一环节。
关于望诊的重要性,我们先来回忆一下历史上发生在扁鹊身上的一则故事:
有一次,扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿。
扁鹊对蔡桓公说:“您在肌肤纹理间有些小病,不医治恐怕会加重”。
蔡桓公说:“我没有病”。
扁鹊离开以后,蔡桓公说:“医生喜欢给没病的人治病,以此来显示自己的本领”。
过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病已经在肌肉里,不及时医治的话,将会更加严重”。
蔡桓公不理睬。
扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。
又过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,
说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将会更加严重”。
蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴了。
又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯,掉头就跑。
蔡桓公于是特意派人问他。
扁鹊说:“蔡桓公的小病已在皮肤纹理之间,汤熨的力量所能达到的;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是司命神管辖的事情了,医生是没有办法医治的。蔡桓公现在病已在骨髓里面,我因此不再请求为他治病了”。
过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
早在2000多年前,扁鹊就能通过观察人体的表面,能够判断出病情的发展,可以说是望而知之为之神了。
关于望诊,
第一步是观察别人的神色形态。神色形态不仅望全身,还要观察局部。通过神色形态的观察,比如观察对方的脸色、精神气色、外貌形态、舌诊的状态,来判断病情。
第二步是观察面色。观察面部的青赤黄白黑、还有面部的光泽等,因为脸上的部位对应到人体的五脏六腑。
如下图:
关于脸部面色对应人体的症状,这是过去人们总结出来的规律:
中医认为:有诸内,必形于外。
也就是说在身体内,如果发生病变,便会反映到外在。望面色是透过观察,面部的颜色和光泽变化,来判断病情的状况。
很多老中医都喜欢观察病人的舌头,松松哥将所学的内容,重点把舌头拿出来讲一下,观察舌头的重要性。
舌头,是人体血液循环非常畅旺的一个地方。我们的血液循环好与不好,我们心脏的一个功能,加上五脏六腑,其实都可以用舌诊来推测整体身体的状况。
一般情况下,正常舌头的现象,是淡红色具有簿白苔的一个情形。如下图:
在一个人的身体上,大大小小的讯息都可以从舌头体现出来。
下图是几个其它舌象的状况:
好了,关于望诊的一些常识,本篇文章就分享这些。想看更多文章,那就来“杜松松在行动”这里吧!
来自一位老中医的分享:如何学中医自救?
我们可以选择一边学一边实践,当然是自己用最好的,学中医自救。
如何学好中医呢?
首先,要先学中药,有一本很古老的中医书,强烈推荐大家阅读,这本书名叫《药性歌括四百味》,先看这个。
还有一本书名叫《医学衷中参西录》,这本书也必须要认真的阅读。
其次,要背诵汤头歌,理解性的背诵,而且要熟记。
再次,要弄懂五行,就是金木水火土。这五种东西,各代表人体的每一个脏腑。比如,金代表肺,木代表肝,水代表肾,火代表心,土代表脾。五脏府之间又是相生相克的,比方说,脾胃不好的人 ,肺气一定不旺,爱咳嗽,爱感冒,怕冷,脸色不好,消瘦等等,你把脾胃调理好 ,肺气自然旺盛,中医叫做培土生金,土属脾,土生金。
关于五行有一个图,松松哥找了一张五行相关相克的关系图,把他分享大家,如下图:
一定要多研究一下五行,并且能熟练运用。金木水火土各种相生相克 ,学时间久了 ,你就融会贯通了。
要用中医的理念理解生病,就是各脏腑失调,正虚邪旺。
中医还有一句名言叫:正气内存,邪不可干。
所以扶助正气,是人体一生的必修课 。
如今,面对快节奏的生活,生活压力与物质享受并存,其实,许多人以为自己并不会死,或死离很远,就一味的挥霍。
殊不知,自已的精力无形中被消耗掉。用中医的气血来比喻的话,人的身体就好比一杯水,用一点就少一点,用完了,就没有了。
学中医,不光是要学会治病人的病,还要学会改造病人的世界观。
最后,中国药典的中医书籍,也非常经典。松松哥认为:毕竟老祖宗传下来的东西,是他们用生命亲身实验换取来的,好得不能再好了,大家要抽时间去认真研究。
其实,学中医,就是你在跟古人对话。
那些孙思邈,张仲景,李东垣等,他们在历史上,都是些非常了不起的中医大家,其中东汉时期的张仲景所著伤寒论,依然是现代中医学子的必修课。
好了,本篇文章就讲这些。共勉!
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