民国时期，涌现了一批新式女性，有才华横溢，工于建筑，写下你是人间四月天的林徽因，有容貌艳丽，多彩多艺，交际之花的陆小曼，与两者经常被一起提起的，是那个写下再别康桥的浪漫才子徐志摩，而鲜少有人知道三人之间的另一个关联人物。即使被提及，也大多是寥寥几个字的标签，徐志摩前妻张幼仪。
似乎那是一个可怜的旧式女子，被受过新式教育的丈夫抛弃，从此应该就注定了她的一生，该是灰暗的，乏善可陈的。但纵观她的一生，时光中蜕变，偏偏活成了一个宝藏姑娘，是那样的大气洒脱。
01深埋于灵魂中的自由渴望
张幼仪，1900年出生于上海宝山的一户富庶人家，祖父是一名颇具声望的官员，在四川担任过十余年的县令，后来辞官回乡定居，父亲是闻名乡里的医生。就是这样一个看起来富贵显赫的人家，却有着严重的重男轻女的思想。
在张家，生了男孩要把剪下来的脐带装在罐子里，放在床下妥善保存，生了女孩却是不作数的。张幼仪的母亲生了十二个孩子，八个男孩，四个女孩，对外只说八个孩子，而张幼仪就是家中的第二个女孩。
在张家的深宅大院“式训堂”中生活的张幼仪，大部分时间都是遵从长辈教导，安静沉默的听话女子，人生中的第一次反抗，是当时富贵女孩子必须进行的裹小脚。
古代女子以“三寸金莲”为美，因除了拇指外的其他脚趾都被折断，贴在脚底，用布条紧紧缠起来，只能用脚后跟走路，看起来摇曳生姿，那是那个时代病态的审美，也是对女性的一种禁锢，走不出深宅大院，只能老老实实过着相夫教子的生活。
张幼仪裹小脚的日子选在了三岁那年的灶神节，那天一大早，阿嬷和母亲就端来一盆烧的热热的水，把她的一双小脚泡在里面很长时间，还叮嘱她不要动。
还没等小小的张幼仪从泡脚的舒服中回过神，母亲把一双小脚上的水擦干，把她放在凳子上，接着就传来一阵锥心的疼痛，平时慈眉善目的阿嬷狠狠折着她的脚，用布条一圈一圈紧紧的缠起来。
张幼仪觉着自己快要死了，母亲在耳边的安慰话语显得那样苍白无力，她不断重复着：“慢慢就会习惯的，张家是大户人家，被别人知道了她裹小脚不乖的表现，以后会找不到婆家的。”
小小的张幼仪听不懂母亲的恐吓，她只是疼得连着几天歇斯底里地哭喊，终于为自己喊来了救星。
十七岁的二哥不忍妹妹遭受如此残忍的对待，苦苦哀求母亲，承诺要是妹妹因为一双大脚嫁不出去，他就养她一辈子，终于打动了母亲。
张幼仪成了张家第一个没有裹脚的女孩子，她可以自由地跑到任何地方，想站多久就站多久，而不会像表姐们一样，站一会儿就摇摇欲坠。
她还不知道，正是这种自由的感觉在内心悄悄扎了根，在后天形成传统温顺的性格之前铺垫了一蹦渴望自由的底色，在后来和徐志摩的那段婚姻走到终点时，推动着她一步步走向独立。
02永远到不了他的彼岸
书香门第的姑娘，取名也极其考究，张幼仪是她的乳名，“幼”是善良，“仪”是正直和端庄，张嘉玢是她的学名，则是昂贵和精美的意思，这是父亲的期许。
张幼仪知道自己名字的含义，她循规蹈矩地在这个框架中生活着，努力做出谦逊的样子，甚至不去想自己想成为什么样子，而是觉着应该成为父母喜欢的样子。
于是，在她努力争取到第二女子师范学校苏州分校读书的机会，并且极度渴望顺利读到毕业的时候，因为家中安排的婚事，也不得不选择中断学业。
父母之命，媒妁之言，当十三岁的张幼仪打开银质相片盒，第一次看到温文白净的徐志摩的相片时，心里是有一丝好感的，更重要的是，她几乎从来不会忤逆父母的意愿，只说了句，我没意见。
却不知，当她的相片被送到徐家时，那个她渴望是良人的徐志摩，只不屑地说了句“乡下土包子”，就挥袖而去，这也注定了不会是一场甜蜜婚姻的开始。
新婚之夜，他留她一个人在新房，独自应对陌生环境下闹洞房的捉弄，直到深夜才回来，却一句话都没有同她说，只是机械地完成身为徐家长子传宗接代的使命。
张幼仪在徐家成为了无比尴尬的存在，接受过新式教育的丈夫因为她读书少，对她永远是冷漠和无视，如不存在的空气一般，与她讲的最多的两句话是“你懂什么”，“你知道什么”，公婆因为她识得字，一双大脚，觉得她不会是个安分的儿媳。
为了乡邻不说闲话，她只得遵循婆婆意思，减少回娘家探亲的频次，大门不出，做衣做靴，晨昏定省，做好为人媳妇的本分。
即便如此，在她生下长子阿欢，后辗转来到莎士顿照顾徐志摩日常起居，再次怀孕的时候，得到的却是徐志摩相继提出的打胎和离婚的要求。
她不明白自己做错了什么，在那个时候只有犯了七出之罪的女人才会遭遇被休的命运。
但是正如张爱玲曾经说过：“他不爱你的时候，你哭也是错，笑也是错，呼吸也是错，连卑微的死也是错。”
独自生下第二个孩子后，面对不爱自己的丈夫，考虑再三，她提出了见消失的徐志摩一面，并当面签下了离婚协议书，如果你觉得离婚是对的，那就离婚吧。给了对方想要的自由，也放过了自己。
她已下定决心，重新读书，成为一名教师，好好抚养孩子。去往德国成为了她一生中的一个转折点，从那时起，她变成了一个与从前截然不同的女性。
在德国的生活让她学会了坚强，她骨子里天不怕地不怕的特点，终于被完美地激发了出来。
03蝶变，人生最炫的色彩
1926年春天，张幼仪踏上了回国的旅程，5年的国外生活，她已完全蜕变成一个领先时代的新女性，平静丰盈，自信独立，既有传统东方女子的知性美，又有西方民主思想熏陶下的时代感。
凭借对德文的熟练应用，经朋友推荐，她进入东吴大学教习德语。当她站在“青天白日，为人师表”牌匾前的讲台上，大家闺秀的端庄举止，一口流利动听的德语，让人不得不惊叹于她此时的明艳，而这是对苦难最好的补偿。
这段教学一直被东吴大学传为佳话，自此以后，张幼仪的德文课成了热门课程，座无虚席，学生宁愿站着听，也不愿离去。她不仅仅是教习德语，也是一位人生导师。
张幼仪也有着对商业的敏锐洞察力，随着西方百货公司的流入，大部分是成衣销售，中国裁缝渐渐失业，而当时上海女人最热衷的服装则是四季都可搭配穿着的旗袍。
看准商机，张幼仪牵头在静安寺路122号斜桥总会对面的一栋洋房里开办了一间名为“云裳公司”的女性服装公司，由八弟取自《清平调》中的“云想衣裳花想容”。合伙人中就有前夫徐志摩，两个人摆脱了夫妻身份，反而能够像普通朋友那样交谈，来往。
合伙人之一是天马画会的成员江小鹣，他带来了国外服装的先进理念，提出用模特显示云裳公司的服装，在当时很是新潮。
社交界的两名时尚风向标人物陆小曼、唐瑛也对云裳公司的服装很是推崇。很快云裳公司就成为了上海女性追求时尚的场所，能够穿上云裳公司的衣服成为了身份和地位的象征。
自此，张幼仪摆脱了拮据的生活，负担着未出阁的四妹，刚毕业的八弟，儿子阿欢抚养教育的责任。她如同一颗经过大雨冲刷的种子，辗转泥尘，终于扎下根，开出了属于自己的美丽花朵。
1936年，张幼仪出任上海女子商业储蓄银行的副总裁，面对多笔贷款逾期无法收回，银行账上几乎是空壳子的糟糕局面。她亲自带领银行员工上门沟通，如果对方真的有困难，就帮助他们一起想办法解决，争取在最短的时间内把借款收回来。
这是一家以女子为服务对象的银行，提供珍贵首饰，物品保管的服务，严格的保密原则，获得了女性的信赖，更愿意把私人物品寄存至这家银行。
上海女子商业储蓄银行还发行“储金礼券”业务，既可以为银行吸纳资金，又可以让家庭主妇们当做红白喜事的礼物赠送出去，受到了极大的欢迎。
张幼仪再一次证明了她敏锐的商业头脑，她严谨务实，每天看报，研究股市，做出判断，很快女子商业储蓄银行的工作就走上了正轨，她也成为了中国第一个近代企业家，在事业上取得了巨大成功。
04民国最豁达的女人
因为经历过因结婚中断学业的苦痛，张幼仪不愿儿媳重蹈自己的覆辙。于是结婚后，张幼仪建议儿媳张萃文继续学习，由她出钱，供儿媳学习英国、法国、德国、中国的文学课程，她不仅仅希望她是自己的儿媳，更希望她是一个有着独立思想的新女性，成为一个有品味的人。
当徐家二老提出希望和张幼仪和阿欢一起生活时，她想尽办法顾全徐志摩脸面，也一如既往地细心照顾两位老人，甚至应徐志摩的请求，操办了徐家母亲的葬礼，当天却刻意把主场留给了徐志摩和陆小曼，以干女儿的身份低调出席。
徐志摩因空难逝世后，徐父徐申如每月按时给陆小曼打三百元生活费，这样他们就可以不用见面。徐申如死后，张幼仪把给陆小曼汇钱的责任接了过来，依然是每月三百元，她甚至认为应该这么做。供养陆小曼如同供养儿子阿欢一样，都被她当成一种责任，直到陆小曼后来的丈夫翁端午告诉张幼仪，他已有足够的钱养活陆小曼，张幼仪才停止汇钱。
即使有过一段不幸的婚姻，张幼仪却从来不曾沉溺于怨恨，更加没有否定过徐志摩的才华。斯人已逝，留在世上的只有他大量的文学作品，还有写给张幼仪的一些信件。
她决定要让子孙后代了解徐志摩的才华，于是拿出了自己珍藏的所有与徐志摩有关的文字，交给梁实秋先生，希望他能够帮徐志摩编辑一套文集，让他的才华永远在世间流淌，这是一个再伟大不过的举动。
05
张幼仪曾说过一句发人深省的话：“我要为离婚感谢徐志摩，若不是离婚，我可能永远都没有办法找到我自己，也没有办法成长。”
从备受嫌弃的“乡下土包子”到大学教师，服装公司女老板，商业银行总裁，张幼仪身上有着传统女性的端庄与重情重义，也有着西方教育影响下的独立洒脱。
婚姻带来的不幸，从另一个方面唤醒了她的潜力，她从来不曾停下学习的脚步，凤凰涅槃，在才俊辈出的民国，留下了属于自己的一抹独特风采。
网友评论