第 十 四 章
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者，不可致诘（jié），故混而为一。其上不曒（jiǎo），其下不昧。绳绳兮不可名。复归于无物，是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
直 译 ：
视之不见名曰夷，（看着它不能见到，叫做平坦无色；）；听之不闻名曰希，（听着它不能闻到，叫做寂静无声；）；搏之不得名曰微。（抓着它不能得到，叫做微妙无形。）；此三者，不可致诘，（这三种情况，没有办法追究到底，）；故混而为一。（所以，将它们混合为一体。）；其上不曒，（它处在上面时不明亮，）；其下不昧。（它处在下面时不昏暗。）；绳绳兮不可名。（绵绵不绝啊无法表达。）；复归于无物，（然后再回归到无物的体性，）；是谓无状之状，（叫做没有形状的形状，）；无物之象。（没有实物的现象。）；是谓恍惚。（被称做恍恍惚惚的幻有。）；迎之不见其首，（迎着它，看不到它的前头，）；随之不见其后。（跟随它，看不到它的背后。）；执古之道，（拿古老虚无的道，）；以御今之有。（来抵御今天的人建立有的思想。）；能知古始，（能够知道远古的开始，）；是谓道纪。（叫做掌握了道的纲纪。）。
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