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老子五千言其实就讲了两个字——“道、德”。
道隐而德显。“道”不可见,老子虽强而容之,然而仍然隐晦不明,难以名状。然而“道”为衍生天地万物之源,故天地万物皆承“道”之德。老子于是以道之德——天地万物顺应自然之性状,探究“道”之所在。例如,水之德——善下而不争;江海之德——百谷王,海纳百川有容乃大;天地之德——天地不仁以万物为刍狗,公也;圣人之德——圣人不仁以百姓为刍狗,为而不争,无为而无不为;渊之德——虚怀若谷,深沉寂静,似万物之宗;玄牝之德——绵绵不绝,虚而不淈,动而愈出,生而弗有,长而不宰;赤子之德——含德之厚者,比于赤子。涤除玄监,抟气至柔如婴儿,骨弱筋柔而握固。终日号而不嚘,和之至也。未知牝牡之会而脧怒,精之至也。明德以知“道”,贵德则道尊。明天地万物之道,则几于道焉!遂尊道贵德,致虚守静,顺应自然以应人事,则可至长生久视之道矣。继而以人道服天道,惠而不害,则天地万物各循其道、各司其职、各承所长、各取所需、和谐共存、共同发展、循环往复、周而复始。
止一
2023年9月12日于昆明
参考书目
1、【春秋】老聃 著:《老子》,梁海明译著,辽宁民族出版社1996年版。
2、止一 著:《“1+1”教学》,https://www.jianshu.com/nb/53563538,2023年1月13日。
注:文中观点纯属止一个人一己愚见,不代表任何人及其思想。若有不是之处,请一笑置之!
简书同号有连载,
有缘之人等你来。
尊道贵德明要妙,
恬淡虚无道门开。
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