【读经典】
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
简单翻译下：如果水汇积得不深，其负载大船的力量就不够。倒一杯水在低洼堂前的地上，一根小草放里面也可以成为船。如果把杯子放在上面就会固定不动，这是水太浅而船太大的原因。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
简单翻译下：风聚积的力度不够，其托负巨大翅膀的力量就不够。所以鹏鸟飞上九万里的高空，风就在它的身下，然后才能凭借风力；脊背挨着青天就没有什么可以阻挡，然后才能自由地飞到南方去。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
简单翻译下：寒蝉和斑鸠讥笑说：“我快速的飞起，可以越过榆树和檀树，有时飞不上去就落在地上而已，为什么要飞上九万里的高空往南去呢？”
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
到野外去的人，只带三餐饭就能返回，肚子还是饱的；到百里之外去，就要提前一天舂米准备干粮；到千里之外去，则要准备三个月的食物。寒蝉和斑鸠这两个小虫怎么会知道呢！
【谈心得】
在描述了鲲化为鹏的瑰丽故事后，庄子接着分析了其中的缘由，就是风要积的够厚，就像水要积的够深才能载的动大船一样，这在《逍遥游》里面是个“有待”的概念，就是说做事要有前提条件。
就连大到“不知其几千里也的大鹏”，要像从北海遨游到南海，也要等六月的海风，因为没有足够大的风，它就无法自由的飞向南海。
讲完这个条件，庄子话锋一转，提到了寒蝉和斑鸠这两种小而能飞的生物，他们说自己快速的飞，就能越过榆树和檀树，即使飞不过去，无非落到地面而已，为什么要飞到九万里那么高呢？
这两种小生物的自我感觉很幸福，他们这样知足常乐、悠然安适的生活也很逍遥，确实没有非要去效仿九万里高飞的大鹏，当然他们也没能力去效仿能飞九万里的大鹏。
其实很多人读到这里，都会感觉庄子实在讥笑寒蝉和斑鸠，因为大鹏扶摇直上九万里的故事带来了极强的感染力，是励志奋发的典范。明代勇抗权贵的散文家归有光就写到“东海有大鹏，扶摇负青天。可怜蜩与鸠，相笑榆枋间”，一派耿介正直的气势！
而实际上庄子更多的是在讲一个道理，无论大的、小的、高的、低的，要像做成一番事业，都会有所依恃，也就是“有待”，所以“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”，要去的更远，就要准备的更多。
读出这个道理，就会明白实际上没有无缘无故的成功，必然是要经过多方努力的准备，资源充分的条件下，方可顺风顺水的自由生活，但这样一来又如何过得逍遥呢！
庄子自然不是凡夫俗子，他追寻的是“无所待、以游无穷”的逍遥生活，接着往下读，就能看到庄子是如何思路清晰的从“有待”推演到“无待”，从而顺理成章的告诉人们，有待则不能逍遥，无待才能逍遥！
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