包师精讲《佛陀传》二

作者: 惟明居士 | 来源:发表于2018-09-16 20:55 被阅读84次

         

    《佛陀传》(故道白云)

            9月9日(周日)下午,青岛莲花印象如期迎来了包老师的《佛陀传记》的第二期精讲。惟明与其他十多位书友如约而至。

    佛陀于禅定中

            首先,包老师对上周讲解的内容作了一番简短的回顾。此次仅断续摘录其中重要内容或者经典/关键的词句,这样或许可以避免流水账似的冗长记述。

    莲花印象的宝物

            宗教属于人类的人文科学。西方注重“通识教育”,而东方注重“博雅教育”。东西方三大宗教大约相隔500年。佛教=>基督教=>伊斯兰教。印度对历史的记载不太详实,认为历史不太重要,包老师调侃说大约是印度人注重“活在当下”的感觉,而中国人注重历史,对待历史有点像西方对待宗教情结类似。中国的历朝历代都设有史官,对国家大事记载得十分详细。

    一雕一木皆有情

            开示:就是高僧大德讲法/讲课,出自《妙法莲花经》的“开示悟入”。开:开佛知见。儒家也有“开蒙”(蒙:混沌未开)童蒙养正之意。

    包老师讲解中

            东方开蒙通常与牛有关,比如中国禅宗有《牧牛图》,譬喻佛家禅宗修行的十个步骤和阶段。而西方通常与羊有关,例如牧师:1.替上帝牧羊群(迷途的羔羊)2.传道。

    乃非侃侃做总结

            佛陀开示讲法的特点是,看到什么就用什么讲。

    跏趺坐:盘坐=》安详。狮王:比喻法中之王==》藏语:法王。噶举派:大宝法王。狮子吼:声震四方==》法音

    姑尸草引来的话题

          六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。前五种是生理部分,第六根是大脑部分,与之关联的延伸则是“根、尘、识”。

          六尘:色、声、香、味、触、法,与六根相对应。

    六根六尘时时用

          四圣谛:谛是真谛、真理之意。佛陀初转法轮度最初五位比丘,就是开示四圣谛。四圣谛即“苦集灭道”。生命的本质就是“人生八苦”:生老病死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽然。

    生苦:出生时的生理和心理创伤。              南极仙翁吃砒霜-活够了!

    老苦:老而不死是为贼。

    病苦:一生中,人人都会经历各种              大小疾病。

    死苦:死的时候也是很痛苦的。

    爱别离:夫妻本是同林鸟,大限来                  时各自飞。

    十二因缘:1无明=》2行=》3识=》4名色=》5六入=》6六触=》7受(受取)=》8爱——取——有=》9生=》10老、病死

    共同读书是缘分

    无明:“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒,还有六毒的概念。

    慢:认为自己永远正确。疑:对正确的道理不能生起信任。

    无明:行(前世)、识:后世。

    有问有疑有解答

            佛家无创世界理论,不像其他的一些宗教认为世界是有创造者。世界之初:无始以来(没有开始),这一点恰恰证明佛教的非宗教性。神识不等于灵魂(心识)一般精神能量,这一点不同于西方宗教中把“上帝”归于第一因。

    名色:物质。业:影响力。现代科学发现:暗能量占整个世界的68%,暗物质占27%,是什么形态科学家也还不太清楚。有形世界只占整个宇宙的5%。了解这个世界真相的方法:1.自己试验:修行。2.外部:科学。

    前面提到的十二因缘流转就是“生死门”也是“轮回门”。

    什么是四谛? 1苦2集3灭4道

    苦:人生所有的“苦”来自于各种欲望==因。集:因。

    灭:消除欲望(果)。灭是果,道是因。

    趣向涅槃(NIRVANA涅瓦那):解脱门。

    “轮回”非佛教专有名词。 修行的目的就是“破无明”。

    认真学习收获多

            什么是八正道?

    正见、正思维、正语、正业、正命、正念、正精进、正定

    十二因缘:生命轮转的真相。八正道:解决生命轮转的途径。

          什么是四念处?身、受、心、法。即

    1.观身不净:观出入息(修法:不净观、白骨观)

    2.观受是苦:三种感受(苦、乐、不苦不乐受)

    3.观心无常:心猿意马 (修法:离贪心)

    4.观法无我:无明 (革囊众秽)

    四大:地、水、火、风。地:固体。水:液体。火:气和热风:呼吸。五大:四大+空。六大:五大+识。

    学习佛陀得智慧

    “苦”分为三种: 1.苦苦2行苦3坏苦

    行苦:任何人事物在达到顶峰后就会衰败,不是恒常的。

    坏苦:乐的另一面就是苦。如爱和恨等等。

    欢喜=》若即若离的状态=》面对和超越苦=》皆大欢喜=》完全欢喜=》内在欢喜=》醒觉之道。

    包老师结语:做一个快乐而明白的人。

    包师春雷乐于谈

    心无常:心猿意马(心如工画师,能作种种画),看心和修心很重要。多看多读《心经》。《西游记》串讲:

    孙悟空代表心,猪八戒代表身,沙和尚代表意。

    法无我:“法”有两个含义1.所有物质世界2.所有可见&不可见。

    格格获奖好幸运

    三界:欲界、色界(光音天)、无色界(纯精神存在)。

    阿罗汉:是六凡四圣之一。听闻佛陀教法而成就。

    辟支佛:由观察十二因缘而觉悟(非佛陀时代)

    六凡四圣:六道+声闻(罗汉)、缘觉(辟支佛)、菩萨、佛

    罗睺罗:佛陀的儿子,密行第一。因修习呼吸法门(安那般那)而成就。

    舍利佛:智慧第一,即《心经》中的舍利子,负责传戒、代佛陀讲法。

    阿难陀:多闻第一。过耳不忘。几乎所有经典的复述都有阿难陀完成。佛经中:“如是我闻”是倒装句,应该是“我闻如是”的意思。

    张敏初学好运来

    佛教中的经典分为:经(佛说)、律(规矩+制度:包括戒本、律宗等)、论(后期修持、证悟者所著)。合称“三藏”。

    佛陀时代的供养仅接受四种:

    1.饮食2.衣服3.卧具4医药。有“手不捉金钱戒”。上座部:出家人。大众部:在家众。枯尸草:吉祥草(书中:尤奚底供养给佛陀的那种草)。

    夫唱妇随常相随

    婆罗门教(现代发展成为“印度教”)三大主神是

    1.大梵天(创造者),也叫帝释天=天界之主。

    2.毗湿奴:破坏神=世界转换之神。

    3.湿婆:平衡之神。

    婆罗门:相当于现代的高层知识分子,是当时的知识垄断者。

    玄奘大师:驻锡那烂陀寺,曾参加无遮大会。无人敢于应战而声名远扬。

    佛陀讲法所用语言:巴利语(摩揭陀国语),而非“梵语”(古官方语言)

    幸运汪龙谢包师

    什么是五明?

    1.因明(逻辑学)2声明(文学)3.工巧明4.医方明5内明(宗教学)。

    佛陀法教的核心意思是:

    1.自己主宰自己的命运。

    2.大家按照我的方法修持就可以成为我。

    推荐参考书目:

    《奥义书》(黄宝生)翻译

    《理发师》(史)徐凡成

    惟明推荐书目:

    《向知识分子介绍佛教》于凌波居士著

    《和繁重的工作一起修行》一行禅师著

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      网友评论

      • 哲道禅者:感恩唐老师!有您鼓励,我继续努力!
        惟明居士:@哲道禅者 :讲得真好,真棒!有一段讲得分明您自己动容,惟明内心也感动。自古圣贤多磨难!因为思想的超前,因为理想、志向、理念的"不合世事",因为…… 支持😊

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