“疯”言“疯”语

  你笑我疯癫，爱扯风月；我道你只知扒灰，不晓伦理。——诗人

  当你沉默的时候，他们说你消失了，不见踪影，当你言语时，他们说你痴人说梦，不知所云。近日听闻有人言谈疯，起初还是愤怒的，过后一想，还是应该置之不理，但是从中发现了一些乐趣，还是写一下，算是对于这两年多大学生活的一个交代，聊以慰藉罢了。

“疯”言“疯”语

  以前读到鲁迅先生的《狂人日记》时，也是不理解其中的疯子的，过了这些年开始体会到了疯子的恐惧了，活在一个吃人的社会，是社会疯还是你疯呢？还是社会逼疯的呢？鲁迅先生痛斥封建的笔锋永远都是尖锐的，如同手术刀一样，剖开了旧社会的胸腔，放出脓液。如说起这点领悟，还是王小波先生给我的，在此称之为先生，若被其发现，是免不了奚落的。这才是我爱的作家，不会和王朔一样抨击一切，把崇高拉下圣坛，反而是黑色的幽默去呈现一个原本荒诞不经，人人自危的年代。昨天读到了《肚子里的战争》，说文革时期是怎么做阑尾手术的，要学习毛主席的语录，“在战争中学习战争”，所以每一个兽医都要来实践一次，所以每一个手术的切口是不同的，但是人的阑尾是不好找的，因为没有马的肠子大，时常一个手术要几个小时。那个时代疯吗？还是王小波一人疯，所以才会在某些平台上名字都打不出来？你们这些清醒的人看一看吧。

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  谈到疯，那什么是理性呢？王小波说凡是主观上不信的就不信，有些偏颇，其实每个人大致上就是这么判断的。阮籍猖狂，无路恸哭，嵇康不羁，谱《广陵散》赴死，是门阀制度疯？还是他们疯呢？“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，这是明代文人唐寅的一首诗，提起唐伯虎可能第一时间都是星爷的形象，其实历史中的唐伯虎是穷苦潦倒的，但是趣味性还是有的，这个人两次自杀，一次是铁钉碎顶，一次是自碎睾丸，单说这两件事就知道他的癫狂了吧。《红楼梦》里评贾宝玉也是说其癫狂乖张，但是贾宝玉也是性情淳朴的人啊，没有薛蟠的仗势欺人，只是走这人间一番，一尝风月，二负这绛珠仙子情债，临了是这样描述的，带着斗笠，披着红披风，跟着这一僧一道离去，留着贾政在这大雪中，宝玉的疯，带走了人间的罪恶。

  “一半酸菜，一半红莲。”这是对于民谣歌手尧十三的评价，前段时间电影《无名之辈》的走红，让其再次回到了大众的视野当中来，大家也开始说《

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瞎子》其实还挺好听的，尧十三挺疯的，这点从《寡妇王二孃》、《咬之歌》、甚至花了三年时间一点一点从好莱坞电影中扒出来的《龙岗秘密》就看得出来吧，挺希望他能红的，就这样吧。前段时间，在微博上被骂的狗血淋头的许知远疯不疯呢？想死在女人身上的他避免不了舆论的，都说李诞比他通透，狗屁，什么时候佛系变成了潮流，何必用假信仰麻醉自己，朋友积极面对生活才是该做的事啊。尧十三和许知远挺疯的，但是不脏，远没有这个社会脏。

  前天和一个老师聊天，她问我是不是来道别的，我说算是吧，走的时候说了声有机会再见，

但是和这个大学城一样估计很少见了，人世间的交往就应该这样吧，挺淡的，也美，和写文章一样。

  我室友问我，是不是读书多的人都看不起不看书的，我说怎么会呢？不是说看本《红楼梦》就是知识份子，研究的才是！我倒是遇见过这种人，也爱嘲讽其狂妄。无论你来自哪个地方，是贵州的小山村，还是江浙的富庶之地，只要你有方向，并为之努力，我都是尊重的。我依然还记得我初中老师说的一句话，无论你是上一般的高中，读一般的大学，过一般的生活，你都要努力。我挺可怜那些浪费生命的人的，“条条大陆通罗马”，你不想去罗马，但是今天在清华北大，上交复旦的人都在努力，为什么不给自己一个机会呢？大家都是没有背景的无名之辈，你真的甘心一辈子待在遵义或者都匀的某一小村子，过着不知魏晋的生活吗？

“疯”言“疯”语

  有人说我写的东西是负面的，说我是不是很压抑？这让我很困惑，我一再支持文章要不施粉黛，不顾铅华，若同鲁迅、余华，王小波，马尔克斯式的文笔，“在明白生活的真相背后依然热爱生活”，这才是我想表达的啊，可能是能力有限吧，如果说我的文章让你感到悲观的话，我很愧疚。人这种社会动物，不怕伤害攻击，怕的是误解孤立。

  我很感谢那些给过我鼓励或者看完过我文章的朋友和亲人，是你们让我有了改变自我的希望和继续写作的动力。此文无意讽刺他人，因为我讽刺的人看不完的，下次评价一个人的时候别说他疯或者蠢，你说:“这个人腚真小啊！”，那时候我会回应你，“嗯，确实小。”