说到中国的古典文化传统，总是以易学为首。易者，万变不离其宗。以不变应万变，则终成永恒。
新月如钩，来照琼彝醉小楼。
古来多少圣贤书，总把大道说雌雄。
人云亦云的盲目跟风，不能体察事物的本质，但从某个层面而言，这样做也并不算错。
道，法，术，势。人的格局不同，看到的与所及的也不同。
易，就是抓住事物的核心属性，观察它背后的一切规律与天理。世间万物，成住坏空，循环往复，凡事皆有可能，凡事皆有风险。可能与风险并存于任何事物的任何阶段，共同体现和推动了事物的发展。
而同一现象，在不同时间、场景、情境里，也可能得出不同的结论。这些主客体之间、系统与要素之间错综复杂的因果关系和逻辑顺序，不停不歇地发生着交互式作用，共同构成这个永恒又多变的美丽世界。
空亡，并非“没有”，而是“有”出现之前，充满一切可能的孕育状态。怎么发展，有待主体正确认识自我与外在世界，有待时日，让时间交出答卷。
击刑，并非“刑伤”，而是外在的考验力量。通过了，就是完善成长，通不过就得继续努力，延迟交卷。是选择对抗，还是妥协，自己说了算。
将欲歙之，必固张之； 将欲弱之，必固强之； 将欲废之，必固兴之； 将欲取之，必固与之。
无论情感，生活，事业，在面临抉择时总会带着个人强烈的主观价值色彩，趋利避害地做出决定。然而无论如何选择，都会心有不舍，留有遗憾。因为世界太大太美，而我们太渺小。
永恒，仅存在于信念和内省，是理念世界的标杆和旗帜。只有一颗无染清净心，才能把这短暂的一生过成永恒。
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