文图／一江

      闲话《郑伯克段于鄢》

                                一江

        在中国春秋时期的郑国，国君郑武公的妻子姜氏生了两个儿子。老大出生的时候逆生，脚先出来的，所以取名寤（wù）生。

        姜氏受到了惊吓，所以就不大喜欢这个孩子，甚至还有些不待见这个老大。后来姜氏又生了老二，取名叫段。

        和大多数中国传统家庭一样，小儿子最容易受到老人的格外亲爱，最终难免溺爱。这位姜氏虽贵为国母，竟然也未能逃脱普通小民人家的规律。

        姜氏屡次向武公吹枕边风，鼓动武公立段为储，将来继承王位，但武公并没答应，原因不详。

        老大后来没有悬念地继承了王位，是为郑庄公。姜氏于是请求庄公把一个叫制的地方分封给小儿子段，庄公没答应，原因是制这个地方比较敏感。但庄公最后还是答应了母亲，另把一个叫京的地方分封给了段。

        大臣们以封京为邑不合法度为由，强烈反对，并鲜明地指出，姜氏的贪心是没有满足的，如果放任这种情形孳生蔓延，树大根深便难以铲除，况且还是君王你的宠弟，抑或是蠢弟。

        庄公于是说出了那句流传后世的至理名言：多行不义必自毙！我们暂且拭目以待！

        这个段，果然不省事，先后私自扩充边疆，把不少地方强行收归自己管辖，接着固城防，集钱粮，整兵甲，治车马，霍霍然图举大事。

        大臣们不断向庄公进言，要么您让位给段，我们就去伺候新君，要么您就发兵灭了他，不然大臣和百姓们难免会生了异心，时间久了或成虎患！兹事体大，攸关向背，请急定夺。

        庄公慢条斯理地说，暂且不用管他，让他等着享受自己造下的祸害吧。不行道义，不团结人民，与大众为敌，他的实力迟早会毁灭掉他自己。

        段终于准备出手了，姜氏就是内应，约定到时候打开城门，放段的队伍杀进都城。

        庄公终于说，是时候了，安排！

        于是，庄公大兵杀到，京地军民百姓造了段的反，段仓皇出逃到了鄢地，庄公继续伐鄢，段战败，逃亡到了共地。

        城里在准备内应的姜氏，没有等到爱子段进城的消息，等来的却是流放。庄公咬着牙跺着脚发了毒誓说，不到黄泉，不见母面！不过没多久就后悔了。

        流放姜氏的城颖地方，有个官员叫颖考叔，是个大孝子。他听到姜氏流放的消息，就想办法见到了庄公，送上敬献之物若干，在庄公赐饭食时，故意把里边的肉留了下来。

        庄公问起原因，颖考叔回禀说，家母吃过我孝敬的所有食物，唯独没有享受过国君的赏赐，所以要把君王赐予的肉拿回家，奉与母亲食用。

        庄公感叹到，你有母亲，可以奉肉而以孝事母，我虽贵为一国之君，却不能像你这样侍奉家堂。颖考叔于是趁机出主意说，这有何难，不就是个黄泉吗，挖就完了呗。

        庄公说，善！安排！

        于是，硬生生地挖出来一条隧道来，深处水出为泉，是为黄泉。

        于是母子黄泉相见，隧道内，隧道外，其乐融融，母子如初。

        写书人在写到这个故事的时候，用词是很讲究的，是经过斟酌的。比如写段，直接写名字而不写公子，也不标明他是庄公之弟，说明段的行为不像弟弟所为；亲兄弟之间刀兵相见，更像是两个国君在互掐，所以用“克”；庄公，本为公爵，这里称“郑伯”，是有意贬低，身为国君，训民有责，自己亲弟弟却不加教导管束，故意养他坐大，更说明了庄公本意其实是在掩耳盗铃，动机不纯，明为无奈，实为权谋手段。这样的结果，原因是不能单单只归罪于段的。

        至于颖考叔，除赞赏他本身是个孝子外，还对他能把孝道影响传播于他人，规劝庄公为母尽孝这一举动进行褒奖。

      《郑伯克段于鄢》一文，出自《左传 • 隐公元年》，并为《古文观止》首卷首篇选用。