古代的女人为什么都早熟？

《雍正御制耕织图》是由清宫廷画师精心绘制而成，其中耕图织图各23幅，每幅画上都有雍正题诗。

其实，岂止是中国？全世界都是如此！

男权社会，女人早熟。

一小撮早熟的男人帮，内心虽反感，却不知从何而言。

只是，女人早熟，古代尤为明显。

最明显的表现就是：女人的结婚时间，普遍比现在早十年甚至更多。

有人说：这是因为古代人的寿命短。

其实，这完全不是一回事。若说短寿，男也一样。可咱国古代规定的结婚年龄，女人比男人至少早五年哦！

多分泌五年的肾腺素，这是啥能量？这还不全搭在咱这些孙子身上了。

1）女人比男人早熟几年？

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天、地、人三才，发现并研究这三要素，是咱祖宗最伟大最牛逼的智慧。

不借助任何科技手段，竟然研究明白了女人。

咱们的老祖宗，发现女人比男人成熟要早。

所以，按照周代的礼制，女孩子十五岁就可以结婚了。

《礼》曰：“女子十五许嫁。纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。”

纳采、问名、纳吉⋯为结婚“六礼”。男女结亲，男遣媒妁往女家提亲求婚，向女方家纳“采礼”。古纳采礼用大雁。大雁守时、讲信用。

可要求结婚的男人，不能十五六岁。男人要娶媳妇，得二十岁。

孔子说：“夫男子二十而冠，冠而后娶，古今通义也。”

《雍正御制耕织图》。女人肩负着哺育下一代的责任。

圣人不过法先朝，说的就是三千年前的周制。

冠，是古代男子的成人礼，男人从此有名、字，从此以后才算成人。

男人，整整比女人晚成熟了五年。社会权力掌握在男人手中，可上帝偏偏让你少五年的心眼。

虽然有圣人之说，大儒们，就男人女人成熟相差几年这个问题上，却各有意见。

这件事，在汉晋吵得不可开交。

郑玄，儒学大师，他根据《周礼》、《春秋谷梁》、《逸礼本命》等先贤语录，认为：男必三十而娶，女必十五乃嫁。

看看，男人女人成熟差也忒大了点：十五年。

按照这个标准，青梅竹马的婚姻那就是梦想。这个年龄差基本上都是师生恋。

晋代王肃，是晋文帝司马昭岳父，儒学大师，他根据《孔子家语》、《服经》等典籍，以为：男十六可以娶，女十四可以嫁。

这个王肃算是给男人争点面子：男女成熟差两年。

《雍正御制耕织图》大量的家务，照顾老人都是她们的工作。

无论大儒怎么瞎哔哔，女人比男人早熟，都是定论的真理。

到大唐贞观元年，皇帝曾下诏：男女无室家者，各州县应该鼓励聘娶，不得抑制。

规定：男年二十，女年十五以上，及妻丧达制（服丧）之后，孀居服纪已除，都要积极再娶再嫁，令其好合。

对于坚持“守志贞洁，并任其情”，大唐政府也不干涉。

这样的制度，在咱国，一实行就是几千年。

当然，今天，大不同了。男女一样都到成熟年纪办事，早熟不早熟，已不再考虑。

2️）《黄帝内经》揭示的秘密

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女人比男人早熟，意见领袖们各执己见，观点丛生。诸候国的国王们也为此而困惑。

有一次，鲁哀公就问孔子：“都说女人比男人成熟早，男子十六而精通，女子十四而化育。可是，周礼为啥说男人三十而室，女人必二十而嫁，这不是有点晚吗？”

这事，咱圣人最明白。孔子回答：“礼上说的那是上线，最好别超过。“男二十而冠，有为人父之端；女十五许嫁，有适人之道。”

男人三十岁未娶，在古代，有个名一一那叫光棍。

明《人体十二经络》的彩色插图。

《黄帝内经·素问》上说：“女子七岁，肾气盛，齿更(换乳牙）发长；二七(十四岁）而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”

这是从中医理论上讲的：天癸水是人成熟的标志物之一的元精，天癸至，则肾气饱满，月经溢。

而另外一个指标，就负责人阴气和气血的任脉通了（督脉在人的后背，主阳气和真元），太冲脉管的子宫卵巢就正常运营。

而男人性成熟要比女人晚两年。

汉代《说苑·辨物》中，也有相似的认识，说女孩子十四岁基本成熟。

几千年前的中国古人，在观察男女发育时，确实很细，发现了女人比男人提早成熟。

汉代《大戴礼记·姓名》上说：“男女异长，各自有伯仲，法阴阳各自有终始也。”妇人到了十五岁时发生了变化，“阴阳道促，蚤(早）成。十五通乎织丝任之事，思虑定，故许嫁笄而字。”故曰：“女子十五许嫁”。

繁衍，是动物生存的需要，大自然中多数雌性动物都要比雄性早熟，也是生物进化的结果。

《雍正御制耕织图》，从采桑到喂蚕，多由女人承担。

而人类，更要面对社会制度压力。

《左传》写战国时沿海越王句践曾下令：“女子十七未嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”

这是人口发展的需要。人口多，意味着兵源足，赋税多。

到年龄不结婚，治父母罪。

汉孝惠六年，为推动国家人口增长，“令女子年十五以上至三十不嫁，五算。”

汉律：人口税，年“人出一算，算百二十钱。”

而相对贱行的商人与奴婢，毎人年人口税只有两算。才240钱。

当剩女，在那个时代，是要拿银子的，还真不容易。除非你熬到三十岁以后，当上了“齐天大圣”。

宅在家里的女人，一年交五倍的罚款，“圣”的身价是钱堆出来的。

3）女人不早熟也得早熟

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在这样的压力下，还管得过来瓜熟不熟？半生不熟也得摘了，慢慢揉搓熟吧！

女人出嫁的年龄，也越来越低。有嫁人的机会，赶紧抓住，圣女养不起啊！

平头百姓如此，帝王之家也一样。《隋书》记载：南阳公主，是炀帝长女。“美风仪、有志节，造次必以礼。”十四岁时，嫁许国公宇文述儿子宇文士及。

等到大隋覆灭，她的大伯子宇文化及杀了她父亲隋炀帝，十八岁的她也削发为尼了。

《雍正御制耕织图》，秋冬季是女人相对清闲的时光。

女孩子十四岁出嫁，真的不少。《隋书》这样列子比比皆是。

当然，许多女孩出嫁年龄仍然是十五六岁。

中学课本中的《孔一雀东南飞》诗，是汉末时的故事。

“孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织绮，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵书诗，十七嫁为妇，心中常苦悲”。

庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，弹箜篌、诵诗书，至少是书香门第。好不容易嫁出去了，还让婆婆给休了。女投水，男自挂东南枝。

若仅仅当爱情诗看，说明你还不够成熟。

《雍正御制耕织图》，春耕大忙时，后勤是她们的重要工作。

而南北朝时期的民歌：“洛阳女儿名莫愁，莫愁十三能织绮，十四采桑东陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯”。

这个莫愁是十五岁嫁的，十六岁就成为母亲，要相夫教子。

穷人的孩子早当家。古代的女子个个都是。

以今天的目光来看，十四岁的女子，还只是个初中生。

让这些初中孩子们生儿育女、勤劳持家，俺估计这些孩子还不得起义啊。

4）男人一早熟可了不得

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当吾国女性用稚嫩的肩膀扛起两千年的中国，咱们国同龄的男人在干什么呢？

汉《西京杂记·第四》有则故事。

梁孝王子刘武有个儿子，年纪应不滿十五，可能是长得高大，孩子的奶奶窦太后“欲強冠婚之。”

皇上汉景帝看老娘发话了，就对弟弟刘武说：“孩子大了，别在身边带着了。”刘武说：“男子二十而冠，冠而字，字以表德。孩子还不懂事，怎结婚啊”？景帝一连说了两次：“孩子该结婚了。”

后来，景帝不高兴：“我说该成家了，怎么不行？”

没几天，这个孩子又来了，玩得高兴过门槛鞋掉了都不知道。

景帝看了叹气：“这孩子真是没成熟啊。算了！”

《雍正御制耕织图》，养蚕是一项很细致的事情。

男孩子十四五岁，真的是一个玩得最疯狂的年纪。

一般世家子弟，男孩子八岁入小学，十五岁刚入太学。十四五岁的男人，比起同龄女孩子，在成熟度上，确实差一截子。

话虽如此，可咱国男人一早熟，那可不得了。

汉《淮南子·泛论训》上记载：“礼三十而娶，文王十五而生武王，非法也。”

奠定周朝八百年基业的周文王，十五岁就生了儿子周武王。

编写《淮南子》的刘向看不惯了：特么的，这是非法！

《雍正御制耕织图》，一年到头，祭祀活动所有的琐碎小事，也是女人们的事。

而汉代学者许慎对此却很看得更深刻。他分析说：“生在帝王之家的男人，不早熟不行啊！”

有兴趣的读者可以查一下哈，从秦始皇到汉武帝再到清代的康熙皇帝，哪个不是早熟？咱国十几岁登大位的皇帝太多了。

不早熟丢了江山不说，小命不知早已挂了多少次了。

不早熟能行吗。

就是咱国的圣人孔丘，那也是一早熟儿啊！

孔子三岁时父亲去世，到了十九岁，娶了宋国亓官氏。生了儿子伯鱼。

按照孔老师自己尊崇的男二十而娶，他自己就不合礼制。

孔子说：“吾十有五，而有志于学。”

宋代大儒朱熹解释：这是早熟有志成圣。可按《论语》“学而优则仕”的路子，学，那是先当官。

几千年都翻页了，小男人们还是那付德性。

中国男人们，早长点心眼吧！