当孟尝君被驱逐出齐国以后，他痛定思痛，是应该看清了很多人狰狞的面孔的。而当他再次回到齐国，重新掌权的时候，他要做一件事情。
他心里要做的首要的事情，就是打算清除这部分人，以泄心中对这些人的不满，而且清除人的数目，还不在少数，有五百人之多。
当孟尝君被齐国驱逐，再次返回齐国的时候，齐国的大臣谭拾子来到了边境，去迎接他。
孟尝君对谭拾子的到来，心中甚感欣慰。
其实，谭拾子这次到来，是抱有一定目的的，如期说来接风，不如说是来化解孟尝君心中的愤恨，毕竟现在还没有达到木已成舟的地步。
见了孟尝君后，寒暄完毕，谭拾子便直接步入正题。
谭拾子的话题就是，孟尝君您现在对齐国弹劾你的，以致于让你离开齐国的士人们，是不是很愤恨！
谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”
孟尝君现在的心情，就如同干柴遇到烈火一般，只要能回到齐国，重新掌权后，以前弹劾我的人，一定是会让他们烧成灰烬的。
谭拾子的话，让孟尝君变得如同决堤的洪水，愤愤的说很怨恨！
当谭拾子得到了孟尝君肯帝的回答后，便顺藤摸瓜地问了一句：“如果把他们杀掉了，您就满意了吗？”
孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎？”孟尝君曰：“然。
孟尝君现在的心情，谭拾子是深有体会的，这也是他要来的原因。
谭拾子通过对话，自然的引入了话题，就是别人弹劾你，就会让你愤恨，以致于你重新掌权，就要进行报复，这样的规律，说了一句话。
事物有它必然的结果，道理有它原本的样子。
谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”
谭拾子的建议，可以说是滴水不漏。
谭拾子的意思，世间的万物都离不开必然存在的规律，就如同人一样，必然有一死，谁都逃脱不了。
道理原本就是这样的，如果你富贵，人们就会亲近你，假若你贫穷低贱，人们就会离开你，这是事物的必然的结果，道理原本也是这个样子.
谭拾子曰：“事之必至者，死也，理之固然者。富贵则就之，贫贱则去之，此事之必至、理之固然者。
谭拾子讲这些话的目的，就是希望孟尝君能够放弃仇恨，不要抱着一种睚眦必报的心情，去和哪些自己过意不去的人，斤斤计较。
其实，谭拾子说的话，已经很明了。
但是，谭拾子怕孟尝君没有真正地意会到自己意见的真谛，便又活生生的举了一个例子。
市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。
谭拾子这句话的意思是，市场上，早上的时候，人是很多的，而到了晚上，市场上就空无一人，是什么原因呢？
道理是很简单的，因为早市上，有人们需要的东西，因此人们就到了市场上了，而到了晚上呢，市场上没有人们需要的东西，所以，就离开了。
市场还是原来的市场，并非是人们喜欢早上的市场，而晚上憎恶市场。
所以，谭拾子希望孟尝君为了彰显自己的大度，就不要怨恨他们了！
愿君勿怨。”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。
谭拾子的话惊醒了孟尝君，孟尝君就把他所怨恨的五百人的名字，从竹板上削去了下去，放弃了抱负那些人。
世态炎凉，人情冷暖，从来都是如此的，只要能从这个窠臼中挣脱出来，你就会赢得更多的喝彩。
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